不銹鋼雕塑噴漆藝術(shù)。
1、噴漆不銹鋼雕塑件表面進(jìn)行拉毛后噴底鍍漆，使工件表面咬住底漆，然后再刮進(jìn)口膩?zhàn)?。此過程反復(fù)進(jìn)行，直至表面平整順滑，后再噴底漆加面漆四鍍。
2、現(xiàn)場安裝地基完成后，基礎(chǔ)砼澆鑄通常需要養(yǎng)護(hù)時(shí)間為15~20天，才能分塊運(yùn)至現(xiàn)場進(jìn)場安裝；為使不銹鋼雕塑安裝達(dá)到一定的精度，需在現(xiàn)場搭臺(tái)，在平臺(tái)上進(jìn)行不銹鋼雕塑的現(xiàn)場拼接。為施工安全與方便，搭成網(wǎng)形結(jié)構(gòu)腳手架，并設(shè)安全網(wǎng)，確保施工安全?，F(xiàn)場造型分件拼裝、分塊吊裝、接口打磨，根據(jù)前期制作運(yùn)至現(xiàn)場的解體件，按編號(hào)順序進(jìn)行拼裝，分件吊裝，整體拼裝焊接；另外對(duì)焊接處進(jìn)行打磨處理，達(dá)到應(yīng)有的藝術(shù)效果。

不銹鋼雕塑有其特的市場需求，然而制作出一款設(shè)計(jì)和美觀兼具的不銹鋼雕塑成品來卻不是一件容易的事。要想要地完成一款不銹鋼雕塑作品，則將雕塑制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連地結(jié)合在一起。隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，藝術(shù)也在進(jìn)步。雕塑藝術(shù)從開始的通過自然材料如木質(zhì)雕塑、泥塑陶制雕塑到后來的青銅雕塑、陶瓷雕塑，經(jīng)歷了數(shù)的演變。材料和技術(shù)的每一次，都為雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。而近代不銹鋼材料的問世，由于其與生俱來的優(yōu)點(diǎn)，使得不銹鋼雕塑成為廣場、校園、生活小區(qū)、別墅、企業(yè)公司和公園等各個(gè)場所的標(biāo)志雕塑景觀。
不銹鋼雕塑從其形式上又可以分為圓雕、浮雕和透雕。其中又以圓雕的制作工藝和難度是的。

不銹鋼雕塑的拋光打磨技術(shù)。
1、目測檢查焊接工件，確認(rèn)不銹鋼雕塑工件無漏焊痕跡，若存在問題需返回前道工序重新修補(bǔ)。
2、鏡面利用高速電機(jī)驅(qū)動(dòng)用羊毛輪市面有售，配合大青臘仿照前面的拋光的方法進(jìn)行鏡面磨光，本工序主要目的是把經(jīng)過前面幾道工序拋光完成后的工件進(jìn)行鏡面磨光，而不是進(jìn)一步磨削。注意在此步工序操作時(shí)不要將拋光蠟蹭到工件表面的覆蓋膜上面，注意不要損傷覆蓋膜。
3、擦亮本工序是鏡面拋光的后一道工序，用干凈的棉布輪在經(jīng)過鏡面后的工件表面摩擦，將前面所有工序完成后的工件擦干凈、擦亮。

為了能夠更好的傳播校園文化，很多學(xué)校會(huì)在校園矗立一些。校園不銹鋼雕塑也要定期進(jìn)行維護(hù)和保養(yǎng)，才能讓它亮潔如新，保持好良好的形象。
校園不銹鋼雕塑主要是傾向于教育意義，所以人物雕塑居多。在一些嚴(yán)寒的季節(jié)，或者是下雨的季節(jié)，這些不銹鋼雕塑可能會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生破損，或者是其它的一些問題。因此，不銹鋼雕塑的負(fù)責(zé)人員，需要對(duì)這些不銹鋼雕塑進(jìn)行定期的保養(yǎng)和維護(hù)，才能讓它們保持良好外觀，展示出學(xué)校的形象。
在保養(yǎng)的過程之中，要用正確的手法和工具。正確操作，能夠?qū)Σ讳P鋼雕塑本身產(chǎn)生正面的積極作用。保養(yǎng)的手段有很多，各種各樣的，能夠使人們更加重視這些相關(guān)的情況和問題。

任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過構(gòu)思和設(shè)計(jì)，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復(fù)制成批制作出來，它每個(gè)雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設(shè)計(jì)可以讓不銹鋼雕塑很好的時(shí)代感，因此在設(shè)計(jì)時(shí)都需要進(jìn)行詳細(xì)的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，把尺寸和效果圖預(yù)先設(shè)計(jì)出來展現(xiàn)在設(shè)計(jì)師和客人面前。這些相信通過設(shè)計(jì)師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件就可以很好的設(shè)計(jì)出來。且在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該考察結(jié)合安裝現(xiàn)場，要綜合考慮到材料和工藝以及現(xiàn)場環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會(huì)根據(jù)雕塑的形狀和特點(diǎn)，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個(gè)單元來制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個(gè)整體，后將整體進(jìn)行處理。

在一定程度上代表了一個(gè)城市或一個(gè)國家的文化水精神追求，她之所以在人類活動(dòng)中經(jīng)久不衰，并成為今天的城市文化載體，其根本原因就是她具有不可代替的社會(huì)效應(yīng)和審美功能，能夠滿足時(shí)下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部就可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達(dá)104米的“祖國母親”規(guī)模宏大、震撼更強(qiáng)；在我國文革時(shí)期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強(qiáng)的“精神雕塑”作品，如的“毛澤東像”高20．5米。這些成了宣揚(yáng)政治理念的重要手段，映射了當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神需求，間接表達(dá)了一個(gè)民族精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個(gè)城市甚至一個(gè)國家的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強(qiáng)的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺美感的同時(shí)賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內(nèi)容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設(shè)中處境尷尬，喪失了精神價(jià)值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導(dǎo)部分公眾錯(cuò)誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會(huì)進(jìn)步、精神文明建設(shè)背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設(shè)中具有舉足輕重的核心價(jià)值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。