銅雕麒麟是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大代表，在其龐大的歷史背景和文化價(jià)值的支撐下，銅雕麒麟在現(xiàn)代社會(huì)中仍然保持著非常強(qiáng)的影響力。在藝術(shù)還是文化等方面，銅雕麒麟都是一種極為重要的存在。同時(shí)，由于其廣泛的適用場(chǎng)景，銅雕麒麟已經(jīng)成為一種流行的藝術(shù)形式，在未來(lái)將繼續(xù)發(fā)揮其重要的作用和意義。

「麒麟」在細(xì)節(jié)的刻畫上非常唯美，流暢的線條中帶有一種渾厚，整體造型非常靈動(dòng)。腳踏祥云，呈現(xiàn)著云霧繚繞的飄逸之感。給人以廣闊想象，營(yíng)造出一種奇幻莫測(cè)的意境。整體造型生動(dòng)細(xì)致，在浪漫悠遠(yuǎn)的氣質(zhì)中，又傳遞著威嚴(yán)之勢(shì)。藝術(shù)家冰山以深厚的造型功底與現(xiàn)代美學(xué)素養(yǎng)，為我們展現(xiàn)了「麒麟」的意象生命力，讓人感受到意趣之美及豐富的人文精神。

麒麟是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無(wú)角，口能吐火，聲音如雷。中國(guó)古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說(shuō)文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也?！倍梓氲袼苁菍?duì)神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。

麒麟是我國(guó)一種神話動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)生活中我們誰(shuí)都沒有見多，據(jù)說(shuō)我國(guó)偉大的思想家教育家孔子的出生就伴隨著麒麟的出現(xiàn)，在我國(guó)很多的歷史文獻(xiàn)上都有記載麒麟的出現(xiàn)，銅麒麟自古就有極為重要的神瑞祥獸，不同的銅麒麟有著不同的講究。

其實(shí)麒麟的造型都較為類似，但也有一重要的區(qū)別，那就是它的麒麟臂是爪子造型還是“馬蹄”造型。雖然所有造型都蘊(yùn)含這人們所期待的吉祥寓意。但是卻在主次上有所區(qū)別。大型銅麒麟雕像到還不是極為講究。但是小型的銅麒麟擺件就應(yīng)該多加注意了。
要適當(dāng)定期對(duì)銅雕塑進(jìn)行打蠟拋光處理，使銅雕塑能充分發(fā)揮相應(yīng)的裝飾效果作用。很多時(shí)候由于銅雕塑因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的擺放而出現(xiàn)表面顏色變得暗黃或暗啞，影響了其裝飾的效果，這時(shí)就要進(jìn)行相應(yīng)的打蠟拋光處理，保障銅雕塑的表面色著的光潔。