北京古玩鑒定機構
胎釉結合
很多瓷器老胎接燒,或者老身接新底,這個時候可以看看胎釉結合是否緊密,是否符合制造工藝
胎釉結合要緊密

北京古玩鑒定中心
鑒定方法
紋飾
每個朝代都有流行的紋飾,張冠李戴基本都是仿的,不是老仿就是新仿.
比如
清中期五福捧壽豆青青花盤

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制造工藝
每個瓷器品種制造工藝不同,有的明顯能看出破綻.
瓷器大致燒造工藝有以下幾種
芒口覆燒,有的級別高的會鑲銅鑲銀鑲金邊
支釘燒,多出現(xiàn)汝窯,鈞窯瓷器中
墊燒
疊燒

這幾年，國家文物政策從“十三五”規(guī)劃到“十四五”規(guī)劃，有條不紊的進行“讓文物活起來”的口號。
文物局領導也不止一次的強調(diào)，民間文物也屬于其中的一部分，這不是一句空話，確實可以明顯感覺到，收藏行業(yè)正在發(fā)生大變化。

藏友們一味地抱怨并不是終目的，心里還是希望環(huán)境越來越好的，不靠國家難道要靠嗎？誰信呀！縱使艱難，只要邁出那勇敢的步，就是好事，說明有人真的想改變。
我們民間藏友，應該支持而不是謾罵，有所改變總比墨守成規(guī)要好得多。

傳統(tǒng)拍賣壟斷市場的格局在被打破后，必然會產(chǎn)生新的“引入機制”，以圖新的發(fā)展機會。如果協(xié)調(diào)好了，由文博單位給予藏品確真、確權，那么大量民間就會脫穎而出。
當?shù)氖袌鰸摿Ρ煌耆_發(fā)出來后，國家會考慮修改《文物法》，給予更多民間文物走向陽光的機會。
當然，這需要廣大藏友配合，不要再不理性，產(chǎn)生危機。

藝術品收藏的金融化、資產(chǎn)化、大眾化，是和影視劇、文學藝術、音樂創(chuàng)作、攝影、舞蹈、建筑設計等文化產(chǎn)業(yè)一樣，成為國家文化戰(zhàn)略的重要組成部分。我們不僅是經(jīng)濟大國，更要成為美國的文化輸出大國！

古玩，玩的就是品味，古玩絕不是你掏錢，我就給東西那么隨意，也絕不是買賣那么簡單，它是需要有有一定文化底蘊基礎和一定道德修養(yǎng)才能把玩欣賞的物品。
無論是什么物品要流通于市場，都走不出商業(yè)的模式，但由于古玩藏品的和的因素，決定了其自身附加的經(jīng)濟價值，適合的玩家得到適合的古玩，才不會再像現(xiàn)在這樣，懂不懂古玩都能經(jīng)營古玩賺錢，所以說古玩未來的歸屬將是那些具有文化品味和層次的人群。

唐三彩古董古玩由于本身它有很濃厚的歷史價值，再加上有很多人重視唐朝不同古董古玩，所以有很多高仿唐三彩出現(xiàn)，再加上他們在做舊方面能力比較強，完全可以以假亂真。
尤其是一些本身剛剛進入這個行業(yè)的新人不了解，很容易花格購買贗品，終導致血本無歸。
在鑒定唐三彩時，在業(yè)內(nèi)也有鑒定的口訣，比如，三彩并非實指三，真假當須看開片，開片有翹八成真，芝麻釉象終斷。