現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快，白天為生活奔波，只有夜晚的時間才是真正屬于我們的。而在夜晚，那一盞盞景觀燈發(fā)出璀璨的光芒，為我們的生活添加的不僅是照明，還有樂趣與美感。

景觀燈因為特殊的設計會讓人過目不忘，而設計師也會根據(jù)相應的地理條件而給相應的地域配上不一樣的藝術景觀燈，使得黑夜不再，也讓這些景觀在暗夜里燁燁生輝。

潮州花燈起源的確切年代已無法查考，但其產生和發(fā)展與迷信活動、祭祀活動息息相關，卻是可以肯定的。古人因對大自然的不理解，對自然現(xiàn)象的畏懼使人們產生了圖騰崇拜，相信靈魂的永在，為慰死者之靈魂，于是，“紙船明燭照天燒”。為使死者在冥路上有個伴兒，為使祖先們在陰間生活幸福，扎制童男童女，衣服袍帽，飾物用品，供他們“使用”。為使“雷公”、“雷姆”息怒，“河伯、溪神”開心，先是祭活人，后來用扎制的童男童女代替。為慶祝風調雨順，豐收喜慶，人們扎上高大雄偉的“安濟圣王”等神像，掛上宮燈花籃，頂禮膜拜，感謝神恩，祈求平安。這一習俗一直延續(xù)至民國時期，仍很盛行，我國少數(shù)地區(qū)包括港澳臺地區(qū)仍有這種扎制迷信用品祭拜先人的習慣。


清初潮州青龍廟興起之后，每年游安濟圣王一連三夜，花燈鼓樂，滿城如醉。每次在第二個晚上，齊集北門箭道評比，年復一年，精益求精，使潮州花燈海內外。除大型游花燈盛會外，家家都掛喜燈。自十三日起，到宗祠神廟去掛燈籠，十五日將燈提回掛于家門，稱為 “興燈”。(《潮網》之“潮汕民俗”)可見，從“明”到“清”，歷經幾，潮州花燈都很盛行。其藝術表現(xiàn)形式也日漸多樣化。

公司是集策劃、設計、施工、管理為一體的嚴謹管理體系，以的工匠精神，以創(chuàng)新誠信共贏的服務宗旨，在全球各地多次組織大型彩燈燈會、仿真恐龍動物展覽、卡通動物機器人展覽、恐龍化石展覽等，在業(yè)界獲得廣泛贊譽，贏得客戶和觀眾的與信賴。

潮州花燈具特色，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土藝術的芬芳。早的潮州花燈是以竹作架，用絹綢裱成空心人物，表面淡施粉彩，描繪衣飾，夜間燈火點于其中，透照出來，綽約動人。