玉石的自身品質(zhì)老話說得好“是金子總會(huì)發(fā)光”，但是這個(gè)前提是你得是一塊金子，如果你自身品質(zhì)不夠那么什么時(shí)候都不會(huì)發(fā)光也無法發(fā)光!俄料就是這樣的一個(gè)存在，你要說光俄料一個(gè)物件的話其實(shí)俄料也沒有那么不堪，畢竟玉石基礎(chǔ)的一些優(yōu)勢(shì)在它的身上表現(xiàn)的還是比較明顯的!但是“人比人得死，貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒法翻身這件事兒的秘密可以說是表述得!俄料之所以價(jià)值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個(gè)標(biāo)志性的物件無法，新疆和田玉的潤(rùn)度、色澤在玉石界基本已經(jīng)達(dá)到了，新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無法的存在，這樣一比較俄料就被無情地壓制了!可是重要的一點(diǎn)就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇，但是比起新疆和田玉來說差距還是比較大的，在玉石引以為傲的潤(rùn)度、色澤上俄料都有著明顯的差距，

歷史文化底蘊(yùn)除了上面提到的特點(diǎn)，新疆和田玉還有深厚的文化基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥杏辛宋幕募映诌@個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國(guó)歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國(guó)玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊(yùn)上都是的存在，反觀俄料這個(gè)類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現(xiàn)出來的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊(yùn)上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!

在我們一般人的生活常識(shí)中，討價(jià)還價(jià)是一件十分常不過的事情了。對(duì)于很多人來說砍價(jià)，是一種樂趣，與財(cái)富無關(guān)。如果你不還價(jià)，那么被坑的就是你。尤其是和田玉這樣一個(gè)很難用價(jià)錢衡量的東西。還有的人覺得殺價(jià)就是對(duì)店家的不信任，也不喜歡砍價(jià)。其實(shí)，現(xiàn)在的和田玉作為一件商品，和其他商品都一樣，除非店家明標(biāo)價(jià)碼說不接受砍價(jià)，否則都是可以砍價(jià)的。那么關(guān)于和田玉怎么砍價(jià)才比較合適呢?

了解買和田玉的關(guān)鍵影響因素購(gòu)買和田玉，關(guān)鍵的就是和田玉的顏色油性和糯性。我們要對(duì)這幾個(gè)方面有一定的了解，這對(duì)我們判斷和田玉品質(zhì)好壞有很大的影響。要了解天然的油潤(rùn)性是如何表現(xiàn)的，防止一些商家用加工處理過得來欺騙我們。兩件和田玉商品的各個(gè)方面條件都差不多，油潤(rùn)性比較好的那一件和田玉商品的價(jià)格就會(huì)高一些。多看多比較很多人買東西都被印象所牽引，很多人買和田玉時(shí)也是這樣，一眼看中后就很快購(gòu)買了。其實(shí)這不太理性，有點(diǎn)沖動(dòng)了。我們?cè)谫?gòu)買和田玉時(shí)，要把多件和田玉商品放在一起進(jìn)行比較，這樣才能更加清楚的看到和田玉商品的優(yōu)缺點(diǎn)。

一分價(jià)錢一分貨這個(gè)問題很多人都說，那就是不要便宜求好貨。正常的市場(chǎng)都是一分價(jià)錢一分貨。所以和田玉市場(chǎng)上有便宜貨，也有好貨，但又便宜又好的確實(shí)挺難遇到的。一般來說，這種便宜買好貨的心理，分為兩種情況：種，撿漏。但現(xiàn)在漏是不太好撿的，一個(gè)和田賣玉的小伙子很認(rèn)真地回答，漏是有的，但只有可能被一些有渠道、有消息來源的實(shí)力商家撿到，玩家想要撿漏幾乎是沒可能的。第二種，對(duì)和田玉和行情不夠了解，覺得幾百塊、幾千塊就應(yīng)該能夠買一塊好玉了。但無論這兩種哪一種，都很容易上當(dāng)吃藥。對(duì)于和田玉來說，貴的不一定都是真的，但越便宜的越容易出問題這是一定的。

都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉

和田玉把件人工合成和田玉的方法有五種方法，分別是玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓、普通石粉+玻璃+化學(xué)強(qiáng)固劑+人工色素、用天然玉石粉末+強(qiáng)固劑+高溫+模具形成手工工藝、天然玉石+模具+超聲波形成工藝細(xì)膩的非手工工藝品和天然玉石+貼膜噴沙。種仿玉工藝：玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓，形成色、料均類似特等玉料的工藝——這是我國(guó)民間工藝中為“”的一種仿制方法。

第二種仿玉工藝：普通石粉+玻璃+化學(xué)強(qiáng)固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術(shù)，就是將制品置入了加入染色劑的強(qiáng)酸中全部或部分侵泡的產(chǎn)品。這種制作工藝加工的制品，在剛做出產(chǎn)品時(shí)，通透性、明度亮度都比天然石料高。看上去都好于天然石料。觀察識(shí)別：這種工藝由于都是經(jīng)過強(qiáng)酸沉泡，石料的天然結(jié)晶結(jié)構(gòu)和原來的化學(xué)分子式已經(jīng)發(fā)生了變化。視覺上已經(jīng)沒有了天然石料的油潤(rùn)感覺。只剩下又光又亮的感覺了。失去了玉本身溫潤(rùn)色彩，紋理變得鮮艷而富有規(guī)律性了。完全與天然石料的無規(guī)律棉狀物兩種視覺效果。人工加色后的視覺感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒有顏色如此鮮艷的。
這種工藝品的石料為天然玉石，只是加工的工藝是非手工雕刻，單從美觀上說來，是很不錯(cuò)的，精工之處是手工所達(dá)不到的。但是收藏價(jià)值與真正的手工工藝比起來，會(huì)相差幾十倍或幾百倍。機(jī)制類的工藝成本比較低，市場(chǎng)售價(jià)也不高，原因是大批量加工，除基本原石料的成本和機(jī)械成本外沒有別的費(fèi)用，另外沒有性的價(jià)值和人性化的個(gè)性價(jià)值，也無非就是一件普通的商品的價(jià)值罷了。不過對(duì)于不重視收藏價(jià)值和工藝價(jià)值以及寶貝樣式的性價(jià)值的朋友，還是不錯(cuò)的選擇。畢竟也是天然的玉質(zhì)石料，總也比根本不是玉質(zhì)的還是強(qiáng)得多的。