假山成為表現(xiàn)中國天然山川園的特性之一。 假山藝術(shù)基礎(chǔ)的原則是“有真為假，做假成真”。大天然的山川是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難過常常欣賞。假山部署在住宅相近，作為藝術(shù)作品，其比真山更為歸納綜合、更為精粹，可付與人的頭腦情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又力圖不暴露人工的陳跡，令人真假難辨。

天成怡景制作假山用長條形石或板狀石跨過其下方兩邊分離的山石，并蓋在分離山石之上的疊石技法稱為“搭”?！按睢钡募挤ㄖ饕獞迷诩偕缴献鍪瘶蚝蛯ι蕉瓷w頂處理。所用的山石形狀一定要避免規(guī)則，要用自然形狀的長形石。山石之間水平銜接，稱為“連”。相連的山石在其連接處在茬口形狀和石面皺紋要盡可能相互吻合，能做到嚴絲合縫理想。多數(shù)情況下只能要求基本吻合。吻合的目的不僅在于求得山石外觀的整體性，更主要是為了再結(jié)構(gòu)上渾然一體。茬口中的水泥砂漿一定要填塞飽滿，接縫表面應隨著石形變化而變化，而抹成平縫，以便于使山石完全練成整體。

在人們厭棄了鋼筋水泥叢林的理性后，陶冶情操、增強了美的欣賞能力。因此從開始建造的過程中就要講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。生態(tài)園假山風光于清新的氣象互為背景，融為一體，區(qū)域特色和產(chǎn)業(yè)特色顯著，適應了生態(tài)觀光體閑的需要。