一般的園林假山布局都是由3至4個開合組成，開合的交替出現(xiàn)，可以使假山體現(xiàn)出節(jié)奏韻律。虛實相生在假山藝術(shù)中，虛實既指藝術(shù)境界，又指藝術(shù)的處理手法。所謂藝術(shù)境界是指園林假山所表現(xiàn)出來的深遠(yuǎn)意境(稱為虛境)和假山所形成的真實景觀(稱為實境)。所謂虛實的藝術(shù)手法是指園林假山所表現(xiàn)出來的虛空與實在。露中有藏露中有藏是指園林假山要能展現(xiàn)出一個景外有景、景中生情的動人畫面，創(chuàng)造深遠(yuǎn)意境。空白處理空白在假山中所占空間的大小，對整個布局效果起著重要的作用。

前人在論述傳統(tǒng)園林中如何置石，及景石與植物的配置關(guān)系等方面，做了不少有益的探討。然而在為廣大市民提供游憩、休閑的南亞熱帶城市公園中，如何根據(jù)景石紋理、質(zhì)地、顏色等特點進(jìn)行合理的植物配置，以充分發(fā)揮各造景要素在景觀中的作用等方面的研究，則甚少見報道。本研究通過對廣州的公園景石與植物配置情況的調(diào)查和總結(jié)，希望為廣州乃至華南地區(qū)日后的植物造景研究，尤其是在景石與植物配置方面提供一些借鑒。

假山的材料有兩種，一種是天然的山石材料，僅僅是在人工砌疊時，以水泥作膠結(jié)材料，以混凝土作基 礎(chǔ)而已;還有一種是水泥混合砂漿、鋼絲網(wǎng)或GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，人工塑料翻模成型的假山，又稱"塑石"、"塑山"。