磚——作為常見(jiàn)建筑材料，大部分用于墻體的構(gòu)建，在古代也會(huì)用于地面的鋪設(shè)。但在古代，磚不僅僅只是用做簡(jiǎn)單的砌墻之用，把磚運(yùn)用到建筑美學(xué)裝飾從秦朝就已開(kāi)始，大多以簡(jiǎn)單紋飾雕模壓制形成，到漢代的漢磚形式多樣化，漢畫(huà)像磚為，但極少用于建筑，常用于墓室建筑裝飾，彼時(shí)達(dá)官顯貴厚葬習(xí)俗大興于世。因年代久遠(yuǎn)建筑磚不復(fù)存在，存世的秦漢遺磚多為墓磚。把磚雕藝術(shù)運(yùn)用到建筑裝飾于明清為盛行

門(mén)樓是古代大家族宅府的門(mén)面，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)民族建筑的重要組成部分，門(mén)主要可分為以下幾種類(lèi)型：宮門(mén)、山門(mén)、城門(mén)、八字門(mén)、門(mén)、垂花門(mén)、牌樓門(mén)、拱形門(mén)、字匾門(mén)等，用不同的雕刻圖紋和功能用途衍射出中國(guó)民族傳統(tǒng)的博大精深的門(mén)文化。通常在門(mén)樓的斗拱、通景、方框、元寶、掛落和垂花等門(mén)體構(gòu)件上進(jìn)行磚雕裝飾，其往往用質(zhì)地勻凈和軟硬適中的青磚為材料，用這種磚構(gòu)件出仿木結(jié)構(gòu)的出檐再由匠人進(jìn)行精心修飾。

·窗戶(hù)不但能起到空氣流通和增加房間光亮的作用，而且提高建筑物層次感。磚雕技藝主要應(yīng)用于窗楣和鏤窗進(jìn)行整體的修飾，常常于窗楣和鏤窗上刻畫(huà)出八寶、寶相花、拐子龍和纏枝葡萄等圖案。同時(shí)窗楣起著遮擋太陽(yáng)和雨水的作用，使房屋主人居住起來(lái)更加舒適。
磚雕成品之所以能經(jīng)受數(shù)的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工塔等單體建筑的磚雕藝術(shù)。此外，磚雕還被應(yīng)用于陳設(shè)座、灶火門(mén)、神龕等。題材有花卉清供、神獸人物、文字書(shū)法、吉祥紋飾等。中國(guó)的磚雕藝術(shù)歷經(jīng)千年演化，在不同的地域環(huán)境中開(kāi)拓技法，挖掘題材，豐富表現(xiàn)手法，終形成風(fēng)格迥異的多種磚雕流派?？傮w上北方磚雕工藝純熟，造型洗練，風(fēng)格古樸、豪放；南方磚雕技法豐富，造型品味，讓生活環(huán)境變得非常美麗雅致。其實(shí)磚雕裝飾品在古代建筑中非常常見(jiàn)，它是一種建筑材料。當(dāng)然在現(xiàn)代建筑中也可以發(fā)現(xiàn)在很多地方也在使用磚雕裝飾品。因?yàn)槭褂么u雕裝飾品在一定程度上可以提高文化層次，而且可以給人美的享受。但是很多人對(duì)于磚雕裝飾品不是很了解，如果大家需要使用磚雕裝飾品的話，一定需要對(duì)磚雕裝飾廷。從現(xiàn)有記載來(lái)看，窯頭呂氏傳人已歷九代，侯氏傳人已歷四代。呂氏傳人曾于光緒三十年興辦“居敬堂”字號(hào)，爾后呂煥章、呂煥文兄弟再創(chuàng)“敬忍堂”、“二盛龍”等字號(hào)，將河津磚雕藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。往常，河津有名的磚雕廠達(dá)五家，產(chǎn)品遍及山陜寧蒙等地古建工地，先后涌現(xiàn)出省市工藝美術(shù)巨匠十余名。北京南池子四合院、刻。在藝術(shù)上，磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞，具有完整的效果。在題材上，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開(kāi)泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)、福祿壽禧文字等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為主。在雕刻技法上，主要有陰刻(刻劃輪廓，如同繪畫(huà)中的勾勒)、壓地隱起的淺浮
其實(shí)磚雕并沒(méi)有大家想象的那么貴?，F(xiàn)在仿古磚雕很便宜，但是看起來(lái)和傳統(tǒng)磚雕沒(méi)什么區(qū)別。普通人用這樣的磚雕來(lái)裝飾再合適不過(guò)了?，F(xiàn)代仿古磚雕不僅質(zhì)量好，而且有許多性能甚至優(yōu)于傳統(tǒng)磚雕。重要的是價(jià)格低廉，可以實(shí)現(xiàn)大家對(duì)漢庭的夢(mèng)想。
園，相信是隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)生便出現(xiàn)。早的時(shí)候，園的含義并不是欣賞、游憩、娛樂(lè)之用的“花園”，而是指用作生產(chǎn)的果園、飼養(yǎng)動(dòng)物的獸園。關(guān)于園，《說(shuō)文》所下的定義是“樹(shù)果曰園，樹(shù)菜曰圃”，園不過(guò)是說(shuō)用于種植果樹(shù)的地方。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性質(zhì)的園一直存在著。但是，在發(fā)展過(guò)程中，部分的園就有了目的性的改變，它們往往同時(shí)產(chǎn)生觀賞和游憩的用途，對(duì)于權(quán)貴之家來(lái)說(shuō)，游玩比生產(chǎn)來(lái)得更為重要。于是園就更多地按照游玩的要求而興筑，雖然如此，原來(lái)的產(chǎn)生目的的多半仍然保留著