唐代的雕塑是中國雕塑史的 高峰，仍分為陵墓石雕和佛教石雕兩大類。
唐代佛教雕塑，仍以石窟造像為主，此外還保存下來少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為代表，雄偉壯觀，豐滿圓潤，有力地體現(xiàn)了大唐風(fēng)格的特征，又以敦煌彩塑為主體和精華，數(shù)量之多，內(nèi)容相當(dāng)豐富，藝術(shù)水平達(dá)到很高的程度，是歷代造像所無法比擬的。唐代的造像已經(jīng)成為立的圓雕，多為群像，中間坐佛，兩旁菩薩。天王、力士遙相呼應(yīng)。造像與幾乎同大，令人感到自己親自與佛交流，親切近人。

新建寺廟建筑中，應(yīng)該考慮的是朝向問題。
下面不做說明，默認(rèn)寺廟朝向為：坐北朝南。
中國大部分寺廟都是坐北朝南的。只有個別的寺廟朝向：如：
①杭州金山寺的山門面朝正西；
②西藏（zàng）大昭寺向西，小昭寺向東。
③的大覺寺向東。
曲陽雕塑有限公司經(jīng)營寺廟雕塑、寺廟建筑、寺院雕塑，寺廟雕塑廠家，設(shè)計的材質(zhì)有石雕、銅雕、玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑，設(shè)計的種類有人物雕塑、動物雕塑、建筑類雕塑等。
常見寺廟雕塑有：彌勒佛、天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛像、毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、主阿尼陀佛、石獅、十八羅漢、士、海島觀音、文殊、普賢、觀音士之像、文殊騎獅子、普賢騎六牙白象、觀音騎龍等。
常見寺廟建筑有：三門 山門、鐘樓 鼓樓、天王殿、大雄寶殿、照壁、牌坊、經(jīng)幢、香爐、寶鼎、云板、臺座、石燈、祭臺、幡桿、歡門、經(jīng)幡、長明燈、供養(yǎng)臺、供具、鐘鼓、木魚、磬、燭檠、等。

石雕佛像擺放：
一般家中供奉的佛像比較小，高度大于10公分，小于50公分，那接下來就給大家講解一下，石雕佛像的擺放注意事項。
，石雕佛像在擺放的時候一定要是正的，不能出現(xiàn)偏差。嘉祥石雕溫馨提示，這是十分重要的事情，因為只有擺放的位置正了才能凸顯佛像的正。我們在擺放的位置也是也是很重要的，地方一定要平整，要不然石雕佛像就會發(fā)生傾斜，通常擺放在展示柜、辦公桌上。
其次，擺放的方位也很重要，一般都是朝西方或者東方，這是的兩個方位，朝南的佛像是極少的，俗話說“南無阿彌陀佛”，可能與這有關(guān)。
后嘉祥石雕再提醒一點，石雕佛像可以單的只擺放一個，若設(shè)一主佛，旁邊設(shè)菩薩的話，就需要兩邊一定要對稱，不能一邊多一邊少。

石雕種類:
1.浮雕
浮雕和圓雕是兩碼事，除了都是石頭做出來的還真不好找出相同點來。簡單地說浮雕和繪畫類似，運用壓縮讓它看起來更加立體。制作浮雕需要一個平面的物體，在房子上比較常見。用的空間小，因此適用于各種環(huán)境。現(xiàn)在浮雕在建筑上越來越常見。
浮雕的形式大概包括神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式。石窟大體上屬于神龕，因為形式上不一樣，分支成寫實裝飾和抽象;高浮雕是一種相對來說比較立體的浮雕，這種看起來非常真實;淺浮雕就比較注重平面，但同時也有適度的起伏。線刻就是把美術(shù)運用到雕刻上，在光照下，看起來十分的逼真;鏤空顧名思義，就是去掉底板，兩面都刻畫圖案，使之從任意角度看都比較立體。
2.圓雕
那圓雕是什么呢?可以從各個角度觀賞的立體雕刻就是所謂的圓雕。制作的方法比較多，雕刻的東西也是各種各樣。有的是人物，有的是動物，也有的是各種器具。材料也是多種多樣，石頭、木頭、金屬、泥、紙、植物、橡膠等。圓雕的適用范圍比較多，也是人們經(jīng)常見到的一種。

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅硬耐風(fēng)化，是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。

石雕：
1.產(chǎn)品優(yōu)勢：設(shè)計新穎 產(chǎn)品 工藝特 價格合理 材質(zhì)均勻，風(fēng)格特,種類
2.售后服務(wù)：的設(shè)計團(tuán)隊,30多年技術(shù)積累,機(jī)械加工設(shè)備,工期短,出貨快，按時交貨，重質(zhì)量守信用。
3.應(yīng)用范圍：各種不銹鋼雕塑，石材雕塑，音樂噴泉，鑄銅、鍛銅，園林古建，水泥假山，廣場施工，城市景觀綠化，路燈等一系列園林工程。
4 工藝：本產(chǎn)品為自主加工生產(chǎn)，手工雕刻而成，可以定做尺寸、材質(zhì)和造型
5.廠家實力：我廠是自產(chǎn)自銷，中間無需過手，價格合理，薄利多銷，承接各單位來樣定制，并幫助設(shè)計策劃圖案。