刻字石以奇秀、、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬景觀石、園林石的一種，是鐫刻詩(shī)文、題寫(xiě)碑額的重要載體。石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書(shū)法富有動(dòng)感畫(huà)意的線條的有機(jī)結(jié)合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。

關(guān)于刻字石子料的稱(chēng)號(hào)難題在業(yè)界沒(méi)有一致，一般有“、“園林刻字石”等稱(chēng)法。石刻自古以來(lái)便是深受文人墨客的喜愛(ài)，直到現(xiàn)代，仍有許多人對(duì)園林石情有鐘，刻字石也成為了古老的文化。

刻字石種類(lèi)：
1、泰山石：泰山石色澤鮮明外形圓潤(rùn)，線條流暢，圖案清晰，形象生動(dòng)，自然鑄成，可謂天然；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動(dòng)、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩(shī)、有畫(huà)、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；天然、人然、文然，構(gòu)成泰山石的核心審美和觀賞價(jià)值；
2、靈璧石：產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻，叩之有聲，清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱(chēng) “八音石”，4000年前，古人即以之制作磬石編鐘；
3、昆石：產(chǎn)于江蘇省水鄉(xiāng)昆山。開(kāi)采至今已有近千年的歷史，歷來(lái)被視為藝術(shù)觀賞品。有數(shù)十個(gè)品種，有比黃金貴10倍的荷葉皺，有形如蟻巢的螞蟻峰，有薄如雞骨的雞骨峰，有結(jié)晶如雪的雪花峰，有形如核桃的核桃峰，有形狀如梅的楊梅峰，還有海蜇峰、水晶楊梅、鳥(niǎo)屎峰等；
4、太湖石：顧名思義，太湖石就是因?yàn)樘妹?。它是產(chǎn)于環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰?guī)r。多為灰色，少見(jiàn)白色、黑色。石灰?guī)r長(zhǎng)期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，在漫長(zhǎng)的歲月里，逐步形成大自然精雕細(xì)琢、曲折圓潤(rùn)的太湖石。

刻字石環(huán)保用途：
該石上水性能強(qiáng)，盆中蓄水后，頃刻可吸到。石上可栽植野草、蘚苔，青翠蒼潤(rùn)，為制作盆景的佳石；沙積石，暄而脆，但吸水性很強(qiáng)；石灰石硬度稍高，結(jié)構(gòu)比沙積石細(xì)密。上水石易于造型，由于暄而脆，可隨意鑿槽、鉆洞、雕刻出心中理想的形象。上水石上大大小小的天然洞穴很多，有的互相穿連通氣，小的洞穴如氣孔，這就是吸水性強(qiáng)的主要原因。在上水石上的洞穴中，填上泥土可植花草，大的洞穴可栽樹(shù)木，由于石體吸水性強(qiáng)，植物生長(zhǎng)茂盛，開(kāi)花鮮艷。上水石可以散發(fā)濕氣，用它山或盆景，都有濕潤(rùn)環(huán)境的作用。

刻字石，石刻雖然有其性，但它脫離不了自然、社會(huì)、思維的基本規(guī)律。沒(méi)有哲學(xué)，石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。所以，成功的藝術(shù)家，其思想必定深入到哲學(xué)中去，由此明了世界的本源、藝術(shù)的本源、書(shū)法石刻的本源。理解了中國(guó)哲學(xué)，可以對(duì)石刻藝術(shù)從更深層的規(guī)律上把握。而對(duì)于歷史唯物和辯證法的掌握，將使石刻藝術(shù)研究提升到一個(gè)更高的、宏觀的層次上。

刻字石，在石頭這種材質(zhì)刻字，不同于木頭和金屬及其它材料刻字，石頭質(zhì)量較硬，沒(méi)有韌性。石頭上刻字工具，石頭刻字可分為純手工刻字和電動(dòng)機(jī)械刻字兩種技法。純手工刻字，一般僅需錘子和刻刀兩種工具即可，電動(dòng)工具刻字，常用的工具有角磨機(jī)（有的地方也叫切割機(jī)），角磨機(jī)提供動(dòng)力，需要用石材金剛石切割鋸片，還有電磨機(jī)，然后各種型號(hào)大小的金剛石磨頭。