今世原創(chuàng)瓷板畫成為珍藏新寵近年來(lái)，瓷板畫在拍賣中深受關(guān)注，且價(jià)格呈上揚(yáng)趨勢(shì)。2009年第二屆景德鎮(zhèn)國(guó)際藝術(shù)陶瓷拍賣會(huì)上，工藝美術(shù)王錫良的《黃山四千仞》粉彩瓷板畫以782萬(wàn)元的成交。2011年6月深圳保利拍賣上，張松茂的《黃山溫泉》粉彩大瓷板以483萬(wàn)元成交。 本公司多年以來(lái)長(zhǎng)期大量征集瓷板畫，如果您手上有類似藏品需要出手、歡迎來(lái)電咨詢王經(jīng)理(聯(lián)系方式在上方) 從古至今，瓷板畫之所以綿延不衰，似陳酒越久越香，究其原因，主要有六： 其一，瓷板畫具有瓷板平整光潔之美，便于陶藝家以瓷當(dāng)紙，隨意揮毫，充分發(fā)揮作者的繪畫天才，充分展示瓷畫的審美意境。 其二，瓷板畫便于表現(xiàn)畫的神韻和意味，符合人傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和審美趣味。山水瓷板畫其構(gòu)圖、線條、色彩、意境，均吸收了傳統(tǒng)國(guó)畫的畫風(fēng)，又烙上現(xiàn)代山水畫的印記。
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瓷板畫是指在平素瓷板上使用特殊的化工顏料手工繪畫、上釉，再經(jīng)高溫?zé)贫傻囊环N平面陶瓷工藝品 。瓷板畫可裝裱、或嵌入屏風(fēng)中，作觀賞用。瓷板畫早可追溯到秦漢時(shí)期，而真正意義上的"瓷板畫"則出現(xiàn)在明代中期。從清中期開始，瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。

瓷板畫品種多樣，有青花、青花釉里紅、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、淺絳彩等，圖案內(nèi)容涉及面廣，包括人物、山水、花卉、蟲鳥、魚藻及吉祥圖案等，形制則有長(zhǎng)方、圓形、橢圓、多方、多角、扇面等多種形制。

瓷板畫與紙絹畫相比，材料物理和化學(xué)性能都很穩(wěn)定，不怕潮濕，不怕霉變，其色彩將保持?jǐn)?shù)十年的鮮艷。

瓷板畫是批南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年入選省級(jí)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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二十世紀(jì)九十年代來(lái)，瓷板畫的市場(chǎng)價(jià)格屢屢走高，是因?yàn)檫@種藝術(shù)品不僅需要繪制，還要兩次入火燒制，加之是瓷的質(zhì)地，易發(fā)生變形、窯裂，成功率極低，所以很難得。其次，以本身就具平整光潔美感的瓷板作為畫作載體，能顯出畫幅色彩鮮明、靚麗、濃烈的審美意境及特高雅的細(xì)膩感來(lái)，上面的構(gòu)圖、線條、色彩等都不會(huì)走樣。再者，瓷板遠(yuǎn)比紙、絹等具有更穩(wěn)定的物理和化學(xué)性能，不怕潮、霉，不易變質(zhì)。一旦作品完成，色彩將經(jīng)久不褪，常年如新。
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瓷板畫既繼承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的精華，又兼容了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，是繪畫藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)的結(jié)合，是中華民族無(wú)窮智慧的結(jié)晶，在中國(guó)繪畫史和國(guó)際繪畫藝術(shù)領(lǐng)域具有重要地位 。

瓷板畫的傳承是內(nèi)在文化的傳承，也是傳統(tǒng)文化、精神的具體體現(xiàn)。這門傳統(tǒng)的手工技藝從初的嘗試起步階段到現(xiàn)在的形成規(guī)模，歷經(jīng)了一段漫長(zhǎng)的蛻變過(guò)程。任何事物都是在變化發(fā)展之中不斷前進(jìn)的，不變是不可能的，但如何變、怎樣變是一個(gè)需要探討的問題。
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要用祖國(guó)有特色的國(guó)畫來(lái)裝飾有優(yōu)良傳統(tǒng)的瓷器，使它們結(jié)合在一起，成為我國(guó)文化中一朵永開不敗的鮮花。作為陶瓷美術(shù)工作者，除了要對(duì)料性、對(duì)瓷畫有豐富的經(jīng)驗(yàn)和技巧之外，還熟諳國(guó)畫用墨用色的技法。”珠山八友瓷畫家的這些彩繪新工藝有的已成為一種技法，在粉彩中廣為運(yùn)用，有的已成為一種瓷畫形式被后人繼承。 珠山八友成員傳世作品多少不同，年代有別，但瓷板畫都是各位創(chuàng)作生涯中的主要部分。他們喜歡在平面上或接面的器皿上表現(xiàn)自我，這體現(xiàn)了珠山八友以“畫”為主的文人畫追求取向。
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汪野亭繪畫藝術(shù)來(lái)源明朝朝畫家沈園和清代畫家王石谷的繪畫藝術(shù)，逐形成清新，雅麗的繪畫風(fēng)格，成為名噪一時(shí)的青綠山水畫家。 　　鄧碧珊陶瓷肖像結(jié)畫是他發(fā)明的專功魚藻兼畫花鳥，鄧碧珊的魚蟲，在設(shè)色上受東洋畫藝術(shù)的景響，他的筆及構(gòu)圖又受宋畫的影響較深，他的早期花鳥又受嶺南畫派的影響，足見鄧碧珊先生孜孜以求，敢為人先的開拓精神。 　　畢伯濤在繪畫界以金石、詩(shī)、書、畫傲視瓷壇，繪畫藝術(shù)來(lái)源于清代畫家新羅山人。 　　從何許人的山水作品，我們不難看出，畫家追求一種平淡天真，蕭散閑逸的藝術(shù)境界。可惜，天不假年，何許人終難大家，而只能是一個(gè)海納百川的雜家。
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