散兵石
“散兵”者,漢張子房楚歌散兵處也,故名。其地在巢湖之南,其石若大若小,形狀百類(lèi),浮露于山。其色青黑,有如太湖者,有古拙皴紋者,土人采而裝出販賣(mài),維揚(yáng)好事,專(zhuān)賣(mài)其石。有大巧妙透漏如太湖峰,更佳者,未嘗采也。有此石者甚丑,極別致。
假山廣泛建立在公園、風(fēng)景區(qū)、廣場(chǎng)等地,建假山所用的假山石主要是自然形成的、不規(guī)則的奇石。形狀各異,千奇百怪。經(jīng)過(guò)能工巧匠的排列組合便形成了假山。假山形狀優(yōu)美。假山石大致分為太湖石、黃蠟石、靈壁石、千層石等幾類(lèi)。
太湖石制作的假山有一種特的美,有人說(shuō):房子是家的載體家是心靈的港灣心靈的愉悅不是外在的汲取而是內(nèi)心的簡(jiǎn)雅空間設(shè)計(jì),是對(duì)內(nèi)心的探知也是情緒創(chuàng)意的抒發(fā)場(chǎng)所用簡(jiǎn)潔節(jié)制的設(shè)計(jì).
選用太湖石制作的假山去除空間多余贅飾讓心靈傳遞出一種全新的生活方式. 選用太湖石制作假山不于在意石頭的擺放,因?yàn)樽詭烊豢锥吹奶旧砭褪且环N極奢.每個(gè)都有不同的理解有的人覺(jué)得是繁復(fù)的是穿金帶銀的熱烈與張揚(yáng)有的人.而我認(rèn)為是簡(jiǎn)單的是摒棄多余之后的低調(diào)與內(nèi)斂.太多的生活瑣碎讓現(xiàn)代人更加追求簡(jiǎn)單的生活極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì).
在置石過(guò)程中,無(wú)論是直立還是橫臥,也不管石頭是圓形的還是方形的,石頭都應(yīng)該方平穩(wěn),不要出現(xiàn)傾斜歪塌的姿態(tài)。曲折變化在駁岸、場(chǎng)地收編的時(shí)候,石頭呈線性連接,尤其要注意曲折變化,從立面看上去,置石應(yīng)是呈折線的,無(wú)論是空間上還是平面上來(lái)看,線條都要給人一種蜿蜒曲折、峰回路轉(zhuǎn)、無(wú)窮無(wú)盡的想象空間。
平面上看講究高低不平、蜿蜒曲折立面上看蜿蜒曲折、回味無(wú)窮注意事項(xiàng),下面的石頭不要成為一條直線,略低一些,而且下面的石頭不要保持高低一致,否則效果不好。正確的疊加的方法,下面的石頭不要成為一條直線,略低一些。下面的石頭高低一致,效果不好。實(shí)際只是過(guò)程中,石料的堆放往往無(wú)序,不一定能恰巧的找到剛好需要的十塊,這時(shí)候只要把握兩條曲線的原理,運(yùn)用多塊石頭通過(guò)深埋,疊加等方式來(lái)改變石頭呈現(xiàn)出來(lái)的形狀,達(dá)到平面波折、立面起伏的效果。疏密變化疏密變化在知識(shí)中非常重要,嚴(yán)禁出現(xiàn)孤植的石頭(設(shè)計(jì)師的要求除外)要注意與其他石頭間的位置關(guān)系,要疏密結(jié)合。密的時(shí)候,要強(qiáng)調(diào)緊湊感、層次感。疏的時(shí)候不要出現(xiàn)平接或全部散點(diǎn)的情況。