和田玉籽料是和田玉中的玉料,一般籽料買來,除了鑒別真?zhèn)?,后期的保養(yǎng)也是很重要的,籽料的皮色為其價值增了不少的分,嬌美的皮色五顏六色,甚是好看。一個好的保養(yǎng)習(xí)慣能讓籽料的價值變得越來越高,在日常生活中關(guān)于籽料的保養(yǎng)有以下幾點注意事項。
和田玉籽料
是
和田玉
中的玉料,一般籽料買來,除了鑒別真?zhèn)?,后期的保養(yǎng)也是很重要的,籽料的皮色為其價值增了不少的分,嬌美的皮色五顏六色,甚是好看。一個好的保養(yǎng)習(xí)慣能讓籽料的價值變得越來越高,在日常生活中關(guān)于籽料的保養(yǎng)有以下幾點注意事項。
如何避免以上幾怕問題,養(yǎng)護好和田美玉:
1、玉皮有了油腥污染須將其用溫水沖洗,遭遇強酸強堿要盡快反復(fù)清洗、浸泡以排除腐蝕,然后擦干。
2、可在玉皮上“上蠟”增加保護層。
3、可常用干凈的白棉布擦拭,用清潔的手摩挲、盤摸,以保護玉皮的潔凈、溫潤。
4、和田玉手件、掛件不戴時,要用干凈的綢布包好,單放人盒內(nèi),且不要和其他玉器或貴金屬首飾放在一起。
5、如果和田玉出現(xiàn)了養(yǎng)護問題,自己又處理不好,可去珠寶玉器美容公司進行一系列的養(yǎng)護、維修、保潔等。
蓮花有很多別稱,例如:芙蕖、水芙蓉、水華、玉環(huán)等,蓮花作為我國常見的傳統(tǒng)裝飾紋樣,其題材豐富,寓意吉祥,在玉石雕刻中有著廣泛的應(yīng)用。
蓮花是中國文化乃至藝術(shù)領(lǐng)域中的重要一環(huán),從古至今,吟誦蓮花的詩詞歌賦、書畫藝術(shù)作品可謂不勝枚舉,蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖的姿態(tài)與情性更是深受國人贊譽。
1、玉雕中的蓮花,切合了一切人們對它的美好想象,它是真善美的化身,吉祥豐瑞的象征,是友誼的種子,還是佛教中神圣凈潔的圣物。
2、蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,與佛教中所說的“凈土之地”十分吻合,是洗滌靈魂之境地。蓮的生長歷程代表了一個人去除私心雜念,從此岸到彼岸修行成佛的過程。因此玉雕觀音或者佛祖的作品中,蓮花寶座代表著佛界的一塵不染。
3、清蓮與“清廉”同音,蓮象征著“一品清廉”,寓意居高位而不貪,公正廉潔,這是老百姓對清官的贊頌之詞。玉器作品中的“一品清廉”即是如此,以蓮花來借喻人的生性高潔,為官清廉。
4、在玉雕中,把雕有蓮花、荷葉題材的玉飾贈于友人,代表著純潔的友情;贈于新人,則因蓮蓬多子而寓意子孫滿堂、血脈相傳,早日開枝散葉。
5、蓮花的純凈、圣潔,代表著美好的友情、愛情。蓮是百花中一種花果、種子并存的特植物,亦稱“并蒂蓮”,是人壽豐年的預(yù)兆和純真愛情的象征。并排在同一根莖上的兩朵蓮花,用以表示夫妻恩愛、情投意合。同時,一對蓮蓬寓意并蒂同心,代表著對美好婚姻的祝愿。
現(xiàn)在已經(jīng)無法考證是誰將文字刻在隕石上,但可以肯定的是這些字必然是人為刻上去的,所謂隕石天然帶字的說法顯然是無稽之談。大的可能就是隕石著落點附近的人將文字刻在隕石上。東郡的官吏將此事上報朝廷,秦始皇聞訊大怒,派遣官員前去隕石落地點一帶挨家挨戶查問。結(jié)果,并沒有人出來承認刻字一事,秦始皇并沒有因此罷休,而是將這一帶的人員全部誅殺。
在“天降隕石”事件之后有發(fā)生了更為離奇的“沉璧歸還”事件。這里的“沉璧”是指秦始皇幾年前為祭奠水君而丟入河里的一塊玉?!俺凌禋w還”一事是發(fā)生在公元前211年的秋天。
有一天夜里,秦始皇的使者路經(jīng)陜西華陰縣的時候,有一手持玉器自稱水君的老者突然攔住了使者的去路。老者將玉器交給使者,并且對使者說了句“祖龍今年死”。使者被眼前突然冒出的老者以及他的這句莫名其妙的話搞得一頭霧水,正當要開口詢問的時候,老者以及不知所蹤。
使者回到宮廷后,將此事上報秦始皇。秦始皇也感到此事莫名其妙,于是將玉器交由相關(guān)人員查驗,查驗的結(jié)果出人意料。原來這塊玉器正是秦始皇幾年前祭奠水君而擲入水中的那塊玉。得知情況后,秦始皇大感,他覺得這事太過離奇了。使者回到宮廷后,將此事上報秦始皇。秦始皇也感到此事莫名其妙,于是將玉器交由相關(guān)人員查驗,查驗的結(jié)果出人意料。原來這塊玉器正是秦始皇幾年前祭奠水君而擲入水中的那塊玉。得知情況后,秦始皇大感,他覺得這事太過離奇了。
其實我國古代對于天象以及一些充滿神秘感的事件,都具有象征意義,比如將天象與國運聯(lián)系在一起,比如武將外出征伐打仗都會提前進行占卜。古人做這些活動更多的是一種對自己的心理暗示。
真玉一般都雕刻精美,玉的質(zhì)量一般都是和雕工成正比的,玉質(zhì)越好雕工越好,而假玉一般都是激光模具壓制的,雕工特別粗糙模糊不清,這也是鑒定真假玉的一個重要方法。
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