人物雕塑的定義
人物是造型藝術(shù)的一種。又稱，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個氣息的大眾藝術(shù)品。
悠久歷史：
人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。
春秋戰(zhàn)國人物雕塑中國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、之后進一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、到中世紀(jì)、及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運至都城銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達(dá)的城市建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市，負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。
特點：
①人的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象，在反映社會生活方面了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實、生動。
②雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時期主導(dǎo)的審美傾向，在、玉和漆木的雕塑中尤為。此時期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強的裝飾性。
③主要有和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。

玻璃鋼人物雕塑又分為玻璃鋼傳統(tǒng)人物雕塑和玻璃鋼現(xiàn)代人物雕塑。玻璃鋼傳統(tǒng)人物雕塑和現(xiàn)代人物雕塑又分為玻璃鋼西方人物雕塑和玻璃鋼東方人物雕塑，總之無論是哪種玻璃鋼人物雕塑，其起到的作用大抵都是一樣的。玻璃鋼人物雕塑不僅僅是一種裝飾物，更是一種高超藝術(shù)的體現(xiàn)，還是人們學(xué)習(xí)的材料。

人物雕塑的藝術(shù)：
雕塑藝術(shù)可以體現(xiàn)出一種古典之風(fēng)骨,具有一定的優(yōu)雅靈性,藝術(shù)的生命就是返璞歸真以雕塑鑒心這樣在中國的雕塑雕塑藝術(shù)和文化當(dāng)中具有提高資金的秉性,在雕刻當(dāng)中散發(fā)這靈性的光芒,可以讓我們與雕刻的對話可以體現(xiàn)出人類的哲理和自然的奧妙雕塑藝術(shù)經(jīng)過很多種的工藝才能做出一件的作品一般雕塑藝術(shù)可以根據(jù)手里造型,大小來施展工藝的,在雕塑的時候應(yīng)該一直保持清醒的精神思維和思路來創(chuàng)造雕刻加工,在壓的過程當(dāng)中可以使用古代的制作手法也可以使用目前的技術(shù)來進行打磨,這樣的技術(shù)主要是在于不留新式刻刀痕跡然后在使用粗細(xì)的紗布來打磨后可以,作舊處理了這樣才能體現(xiàn)出一種雕塑的藝術(shù)。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物雕塑在我們的生活中非常的常見，不管我們是走在路邊還是在公園中、園林中還是在廣場中都可以看見人物雕塑，人物雕塑充滿了我們的生活，到處都有它們的影子。

抽象人物雕塑以其自身特的抽象性，使抽象人物雕塑廣泛雕刻在廣場或圓領(lǐng)中以及各種公共場所。抽象人物雕塑并不是具體的，它有著特的神秘感。這種神秘感來源于藝術(shù)家的思想，藝術(shù)家構(gòu)思抽象人物時想要表達(dá)的東西和思想，人們需要具體了解，才能看懂抽象人物雕塑的內(nèi)在蘊含，了解到抽象人物雕塑想要表達(dá)的一些高層次的東西。
抽象人物雕塑打破了我國現(xiàn)有的規(guī)定性，把具體化為抽象，作為一個大膽的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新無疑是困難的，因為中國自古以來講究的都是具體的，比較容易識別的物象，而抽象人物雕塑是抽象的，把人物任意刻畫成一種物，一種具有深層意象的東西。所以這是困難的，要想打破中國固有大的思想方式和審美特點是不容易的，也強烈考驗著我們的抽象思維。不過，抽象人物雕塑帶給我們的視覺沖擊還是相當(dāng)大的，視覺價值也非常高，這種雕塑可以輕而易舉的吸引住人們的眼光，欣賞雕塑的特美。

不銹鋼雕塑是把不銹鋼板材和不銹鋼管加工們想要的，具有一定藝術(shù)效果的產(chǎn)品，給人視覺上的震撼和美的感受。不銹鋼雕塑的加工技術(shù)很多，常用的有激光、蝕刻、鏤空、鍍色和拋光等。
不銹鋼雕塑的外在特點：耐摔、耐磨、有韌性，形態(tài)各異，色彩絢麗，耐空氣腐蝕，經(jīng)久不衰，風(fēng)華長存。 不銹鋼雕塑制作中，以激光割出各種配件，然后再拼接焊接成型做多，要求更高的可以進行蝕刻（可蝕刻出各種花樣圖案），電鍍各種顏色等，經(jīng)過蝕刻、電鍍出來的工藝品更顯的華麗。 不銹鋼雕塑材料以304為主，304不銹鋼比201具有更優(yōu)良的耐腐蝕性能，因此工藝品可能更長久的保存。人物雕塑是常見的雕塑作品，那么進行人物雕塑鑄造需要注意哪些事情呢？
面就和大家一起談?wù)勥@個問題：
1.出新 創(chuàng)作應(yīng)落點在“創(chuàng)”。很有可能在你前面已經(jīng)有人做過“某人”的肖像創(chuàng)作，也可能用過你所采用的某種塑造方法了。如何與別人不一樣地去完成你自己的“某人”，只能靠出新，或者說是出奇。這里的“新”不一定就是新潮時尚，而是你選擇的這眼點。碩大的頭？細(xì)長的身？夸張抽象？朦朧寫意？具體刻畫？這些都有著很大的“創(chuàng)”的空間和出奇制勝的可能。
2.材質(zhì) 無非就是那些數(shù)得著的若干種類，然而人們常常忽視作為語言意義上的材質(zhì)。材質(zhì)語言在創(chuàng)作上的選取、強調(diào)和夸張有著重要的作用。表現(xiàn)“鋼鐵意志”、“柔情似水”的不同所需要的解決辦法就是選擇作為語言的材質(zhì)所長。不是做好泥塑才去想材質(zhì)，不是采用了某材料就一定有某效果，不是材料采用得美就有了材料語言，更不是為主題就比許弱化材質(zhì)。只有解決好這些“不是”，才能使創(chuàng)作塑造成為可能。
3.環(huán)境 雖然好些“名作”尤其“放之四海而皆準(zhǔn)”的特性，但放置這些名作是有期限定和規(guī)律的。反過來，我們?yōu)槟炒娣劈c而創(chuàng)作的肖像作品，就應(yīng)該服從這個存放點的限定，找尋它的客觀規(guī)律，將計就計，融入創(chuàng)作。曲陽雕塑根據(jù)光線、時間、、視點、視野、人文環(huán)境等因素，決定采取的手段、手法和風(fēng)格。