學(xué)習(xí)文藝工作座談會(huì)重要講話精神，“”二字關(guān)鍵詞。近年來，開封東山彩燈對(duì)燈會(huì)精典燈組進(jìn)行了詳盡梳理。近年來，廣大彩燈藝術(shù)工作者在黨的文藝路線方針指引下，畫新山河，頌新時(shí)代，謳歌建設(shè)，贊美，大量作品以真摯的情感和創(chuàng)新的手法，表現(xiàn)了不同階段的各族形象。生動(dòng)、樸實(shí)、真切的藝術(shù)表達(dá)，在內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一中煥發(fā)時(shí)代光芒。結(jié)合新時(shí)代主旋律，開封東山彩燈出現(xiàn)大量以“”的視點(diǎn)為主題策劃制作的大型燈會(huì)。許多作品以承載文化寄托感情為燈組靈魂，才次與觀眾見面，社會(huì)反響熱烈。不少作者爭相報(bào)道，不少游客不遠(yuǎn)千里赴燈會(huì)，有的感慨萬千，有的在作品前熱淚盈眶，仿佛見到久別的親人。重溫歷史，重溫文化，也是重溫的情感和對(duì)地方的情懷，由此展覽產(chǎn)生的社會(huì)影響力。在這里，，不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)個(gè)具體的人，每個(gè)人都有血有肉、有情感、有夢想，他們活躍在現(xiàn)實(shí)生活中，也被表現(xiàn)在彩燈作品里。當(dāng)彩燈藝術(shù)與人文情感相遇在燈會(huì)，它告訴人們生活和藝術(shù)緊密、現(xiàn)實(shí)與理想的意義、歷史與文化的重量。

很多時(shí)候，走進(jìn)一場大型燈會(huì)，常常有似曾相識(shí)的感覺，原因在于燈會(huì)展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會(huì)中的燈組為，盲目模仿不加思索無文化內(nèi)含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價(jià)值體現(xiàn)，從題材角度，表現(xiàn)了五十六個(gè)在黨在下，為實(shí)現(xiàn)中國夢團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷；從創(chuàng)作角度，策劃設(shè)計(jì)出新時(shí)代下對(duì)“美麗生活”的期待與向往，上千個(gè)彩燈作品激勵(lì)著為實(shí)現(xiàn)中國夢砥礪前行。

我們肩負(fù)著傳播中華文化、推動(dòng)世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來”。走出去，是選擇的燈會(huì)策劃人和彩燈藝術(shù)家，以中國寫意的藝術(shù)風(fēng)格為引在國外舉辦燈會(huì)。相對(duì)于西方的古典寫實(shí)和現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格，包含中國詩性文化和哲學(xué)理念的寫意美術(shù)，凝聚著東方文化客觀物象直抵精神世界的智慧，體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國古韻和當(dāng)代審美追求，也成為世界文化的共同語言。推動(dòng)中國寫意在國際社會(huì)傳播，就本質(zhì)而言，是藝術(shù)的對(duì)話、心靈的交流，國內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾的有效互動(dòng)，從而在國際藝壇引起熱烈反響。

走馬燈以其特的旋轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)而著稱，燈內(nèi)點(diǎn)燃的燭火產(chǎn)生的熱力推動(dòng)燈罩旋轉(zhuǎn)，燈罩上的圖案隨之翩翩起舞，仿佛一幅幅生動(dòng)的畫卷在夜空中徐徐展開。而宮燈則以其典雅的造型和華麗的裝飾深受人們喜愛，它象征著的尊貴與威嚴(yán)，同時(shí)也是古代工匠們技藝的結(jié)晶。

除了觀賞價(jià)值外，花燈還承載著深厚的民俗意義。在一些地區(qū)，人們通過制作和放飛孔明燈來祈求平安吉祥。孔明燈又稱“許愿燈”，相傳是由三國時(shí)期的諸葛亮所發(fā)明。

隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代的花燈已經(jīng)融入了許多新的元素和技術(shù)。例如，一些地方利用LED等新型材料制作花燈，不僅節(jié)能環(huán)保，而且色彩更加鮮艷奪目；還有一些地方將花燈與音樂、舞蹈等藝術(shù)形式相結(jié)合，打造出特色的花燈表演，吸引了無數(shù)游客慕名前來觀賞。 然而，在欣賞花燈的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注到其背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值。