假山,常帶給人閑情逸致的感覺。它濃縮了園林工藝的風景英華,接納了動態(tài)理念,有瀑布,有流水,有水車,有風水球,有花卉和亭子??是一件活生生的工藝品。山有三遠。自山下面仰山巔謂之高遠;自山前而窺山后謂之深遠,自近山而望遠山謂之平遠。”依皴合山。
天成怡景假山的祥瑞寓意 假山,寓意為“背景”,是中國風水學上祥瑞快意的鎮(zhèn)宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意;宅外有“背景”,代表能擋風驅邪,生存清閑;宅內有“背景”,象征深藏富宏厚,勃然待發(fā);宅后有“背景”,代表可以睥睨人間百態(tài)。 假山能改進室內小情況。假山有瀑布 、流水和水車等,能擴大室內氛圍含水量,低落室內溫度,吸附氛圍中的灰塵,調治并凈化室內情況。假山所表現的祥瑞快意就表如今調治室內天氣上。
假山成為表現中國天然山川園的特性之一。 假山藝術基礎的原則是“有真為假,做假成真”。大天然的山川是假山創(chuàng)作的藝術源泉和依據。真山雖好,卻難過常常欣賞。假山部署在住宅相近,作為藝術作品,其比真山更為歸納綜合、更為精粹,可付與人的頭腦情感,使之有“片山有致,寸石生情”的魅力。人為的假山又力圖不暴露人工的陳跡,令人真假難辨。
將一塊山石平放在一塊至幾塊山石之上的疊石方法就叫做“安”。這里的安字又有安穩(wěn)的意思,即要求平放的山石要放穩(wěn),不能被動搖,石下不穩(wěn)處要用剝石實剎緊?!鞍病钡氖址ㄖ饕迷谝笊侥_空透或在石下需要做眼的地方。根據安石下面支承石的多少,這種技法又分為單安、雙安和三安三種形式。單安:是把山石安放在一塊支承石上面。雙安:是以兩塊支承石做腳而安放山石的形式。三安:將安石平放在三塊分離的支承石之上就是三安。三安手法也可用于設置園林石桌石凳。
在人們厭棄了鋼筋水泥叢林的理性后,陶冶情操、增強了美的欣賞能力。因此從開始建造的過程中就要講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。生態(tài)園假山風光于清新的氣象互為背景,融為一體,區(qū)域特色和產業(yè)特色顯著,適應了生態(tài)觀光體閑的需要。
依靠科學的配置,建立具備合理的時間結構、空間結構和營養(yǎng)結構的人工植物群落,為人們提供一個賴以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。具有改善環(huán)境的生態(tài)作用通過植物的光合、蒸騰、吸收作用,調節(jié)小氣候,防風降塵,減輕噪音,吸收并轉化環(huán)境中的有害物質,凈化空氣和水體,維護生態(tài)環(huán)境;是具有觀賞性和藝術美,能夠美化環(huán)境,創(chuàng)造宜人自然景觀,為城市人們提供游覽、休憩的場所。