齊白石的力作《花實各三千年》以3000萬落槌,加傭金達(dá)到了3450萬元,創(chuàng)造了齊白石壽桃題材單件作品高記錄。4個蟠桃賣出了3450萬元,相當(dāng)于一個桃子的價格就超過800萬,這樣的天價桃子“堪比王母娘娘的蟠桃了”。
齊白石畫過很多壽桃,但這幅壽桃的珍貴之處在于,這是齊白石畫給李宗仁的作品,做于1937年,這時的齊白石經(jīng)過衰年變法,已經(jīng)形成個性化風(fēng)格,作品構(gòu)圖巧妙,筆力更加沉厚,意境、格調(diào)更加和諧高超,正進(jìn)入其富有創(chuàng)造力的時期。這幅壽桃應(yīng)為白石老人的得意之作,后提款贈送給了李宗仁。
這幅壽桃畫面章法生動,下幅一棵粗壯的桃樹,上方一抹繚繞的云氣,再加之左側(cè)的篆書題跋,搭配巧妙,疏密有致,既描繪出鮮艷的桃子,又烘托出仙境的氛圍,且通過題跋的環(huán)繞使畫面具有一種裝飾性。畫法上,碩大的桃實直接以沒骨法畫出,筆尖用極重的洋紅,筆根水份飽滿,再以藤黃點染,墨色,表現(xiàn)出桃實嬌艷的特質(zhì);葉子以淡色畫出,后用濃墨勾葉筋,筆法率意,與桃實構(gòu)成冷與暖,粗與細(xì)的對比;樹干以淡墨寫出,造型粗簡,使其不喧賓奪主。整幅布局生動,變化多端,造型簡約,筆墨粗獷樸拙,色彩鮮艷亮麗,應(yīng)是齊白石創(chuàng)作盛年的一幅佳作。
《搗練圖》是唐代名畫,此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線、熨平、縫制勞動操作時的情景。畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動,使人看出扯絹時用力的微微后退后仰,表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁,設(shè)色富麗,其“豐肥體”的人物造型,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。
《洛神賦》,是的畫家顧愷之依據(jù)曹植《洛神賦》內(nèi)容畫的作品,畫卷通過反復(fù)出現(xiàn)曹植和宓妃(洛神)的形象,描繪他們之間的情感動態(tài),形象地表達(dá)了曹植對洛神的愛慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆悵之情。其中感人的一段描繪是曹植與洛神相逢,但是洛神卻無奈離去的情景。被稱為“中國傳世名畫”之一。
張大千
(1899.5.10~1983.4.2)
今天(4月2日)是張大千逝世35周年紀(jì)念日,張大千不僅是世界的書畫家,也是書畫界公認(rèn)的壽星,他活了84歲,在七八十歲的高齡仍然創(chuàng)作出了不少出色的畫作。
人們普遍認(rèn)為,張大千健康,與其一生致力于研究書畫藝術(shù)有很大的關(guān)系,與其科學(xué)的飲食和運(yùn)動之道也是密不可分的。
齊白石的繪畫生涯是從畫人物開始的。自言:余數(shù)歲學(xué)畫人物,三十歲后學(xué)畫山水,四十歲后專畫花卉蟲鳥。
齊白石年輕時就以畫人物為生,尤其是寫實的美人圖,在當(dāng)?shù)仡H有名氣,當(dāng)?shù)厝硕冀兴褒R美人。齊白石后習(xí)古人筆墨,作為民間工匠出身的藝術(shù)家,把對人物的理解與中國繪畫精神結(jié)合起來,形成了自己的特色。陳履生評:
“20世紀(jì)初,以齊白石、陳師曾為代表一批畫家在人物畫方面所作出的努力,稀釋了過去以文人畫為主流的整體面貌?!?br />
齊白石的人物畫詼諧幽默、稚拙純樸、意趣橫生,其
筆下的鐘馗幽默、風(fēng)趣、儒雅、憨態(tài)可掬,好像是我們生活中的人物,這也是齊白石將神話傳說作擬人化處理的習(xí)慣性手法。
齊白石以畫蝦為,也喜畫蝦。自言:
春水漲時,多大蝦,予少小時,以棉花為餌,戲釣之。今越六十余年。故予喜畫蝦,未除兒時戲弄?dú)舛?br />
齊白石的蝦至今也很難能有人。此幅“化楠”上款的《蝦》為齊白石九十二歲所作,游動的蝦群形神兼?zhèn)?,水墨靈通。齊白石畫藝高超,在勤奮,在揣摩,在學(xué)習(xí),曰:“須對物寫生,不僅形似,無論名家匠家不得大罵”。又答友人:“家園有池,多大蝦。秋水澄清,常見蝦游之變動,不專似其形。”
正所謂:凡大家作畫,要胸中先有所見之物,然后下筆有神。
榮寶齋推出的首屆范曾先生書畫作品及木版水印作品個展,展覽展出了范曾先生精心創(chuàng)作的書畫及歷年來榮寶齋木版水印技藝印制的范曾先生木版水印作品數(shù)十件。展覽受到了社會各界的廣泛關(guān)注,多家媒體直播展覽實況,吸引了廣大觀眾駐足欣賞。自2004年以來,范曾先生在榮寶齋舉辦了十幾年“范曾作品展”已然成為書畫藝術(shù)界的一段佳話,此次推出的范曾先生木版水印作品也再次受到了社會各界的廣泛贊譽(yù)。
范曾先生出身于中國延綿450年不斷十三代詩人的文化世家。他于文、史、哲諸領(lǐng)域博古通今、通郵中西,提倡“回歸古典、回歸自然”,身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學(xué)原則,對中國畫的發(fā)展厥功至鉅,了“新古典主義”藝術(shù)的先河。他的文、史、哲著述中,所透露的人文關(guān)懷為國內(nèi)外學(xué)界所共稱,而其文章之雄奇優(yōu)美,多次被譽(yù)為海內(nèi)之。作為聯(lián)合國教科文組織多元化特別顧問,曾在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表“回歸古典、回歸自然”“趨近自然”“根本善”的專題報告。1984年,日本岡山縣建立范曾美術(shù)館,為中國于世界享此殊榮者。1986年,范曾先生捐建南開大學(xué)東方藝術(shù)大樓。范曾先生宅心仁厚,慈愛博施,曾被命名為“中國慈善家之ー”。
范曾先生筆耕不輟,著作等身,著有《大丈夫之詞》《中國畫研究法》《經(jīng)史漫步》《范曾詩稿》《莊子顯靈記》《范曾簡墨》《尊賢畫集—范曾與八大山人神會》《范曾詩文集》《范曾詩稿》《范曾散文三十三篇》《老莊心解》《論文學(xué)》《趨近自然》《范曾海外散文三十三篇》《大木蔥蘢》等約150部,中國國家圖書館收藏130部。
范曾先生有二十四字自評:癡于繪畫,能書;偶為辭章,頗抒己懷;好讀書史,略通古今之變。
書畫作品欣賞
李可染(1907.3.26—1989.12.5),江蘇徐州人,中國近代的畫家、詩人,齊白石的弟子。他提出“采一煉十”的主張,即采礦是艱辛的,冶煉更加需要付出倍百倍的勞動,真正的藝術(shù)創(chuàng)造兼有采礦工人和冶煉家雙重艱辛和勤奮。
李可染擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。
《春風(fēng)圖》
《榕蔭放牧圖》
《柳溪?dú)w牧圖》