如果把攝影放在歷史的一個長河中，把它作為一個技術(shù)性的整體來看一看，它和這個社會和歷史，以及和視覺文化之間的關(guān)聯(lián)，我們能夠慢慢的意識到，攝影它并不是一個簡單的技術(shù)問題，也不是一個遵循一些技藝標(biāo)準(zhǔn)就可以拍攝得很好看的問題，攝影背后的文化藝術(shù)，可能遠(yuǎn)比我們想象要豐富的很多。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

景觀學(xué)的發(fā)展也促使了雕塑與環(huán)境相融合，這種“文化景觀”的發(fā)展使景觀雕塑應(yīng)運(yùn)而生。在環(huán)境中起到點(diǎn)綴和領(lǐng)導(dǎo)主旨的作用，針對不同的空間塑造，要選擇建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。

銅雕人物雕塑就是以各種銅雕人物為造型的雕刻藝術(shù)，用各種可塑或者創(chuàng)造具有可以看的藝術(shù)銅雕人物形象。這樣就可以反映社會的生活，還能表達(dá)藝術(shù)家們的審美感受，審美理想的藝術(shù)。

景觀雕塑的內(nèi)容和形式是多種多樣的，但可以從不同的角度加以分類，從占有的空間形式上可以圓雕塑、浮雕、透醒等。從雕塑所處的環(huán)境分，又可分為廣場雕塑、街道雕塑、園林雕塑、庭園雕塑。按功能可分類紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、陳設(shè)展覽型、功能性雕塑。

城市雕塑藝術(shù)由于其材料的性、的規(guī)模和尺度等因素然而具有天然的紀(jì)念性、適宜從正面去展現(xiàn)和闡述那些與社會歷史有緊密聯(lián)系的事件、人物和觀念。它們表彰和謳歌那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績的人物，銘記和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件。它們往往占據(jù)重要的位置，如城市的主要廣場，或是與被紀(jì)念對象有關(guān)的地方，而且還要留出進(jìn)行紀(jì)念活動的公眾空間。