陸抑非《牡丹》
陸抑非，名翀，字抑非，別號(hào)非翁，齋名崇蘭草堂。江蘇常熟人。早年就讀于蘇州桃花塢中學(xué)，后因病輟學(xué)，從李西山習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)。

蕭朗《絲瓜》
蕭朗的花鳥(niǎo)畫(huà)多屬于小寫(xiě)意畫(huà)法，藝術(shù)語(yǔ)言洗練自然，形象簡(jiǎn)括生動(dòng)，風(fēng)格秀潤(rùn)清雅，色澤豐富多變，淡而不薄，潔凈明艷。注重筆墨的書(shū)法情趣和書(shū)卷氣息。善于穿構(gòu)富于詩(shī)情的靈境和意象，強(qiáng)調(diào)透過(guò)鴻蒙之理，將靜穆的觀照與活躍的生命統(tǒng)攝到優(yōu)美的藝術(shù)作品之中。其花鳥(niǎo)題材廣泛，尤以畫(huà)雞和各種草蟲(chóng)為人們所頌揚(yáng)。

江寒汀《牡丹圖》
江寒汀等合作國(guó)畫(huà)
江寒汀?擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，尤以描繪各類(lèi)禽鳥(niǎo)著稱于世。他的繪畫(huà)內(nèi)師傳統(tǒng)，外師造化，廣泛地從傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)料。他曾認(rèn)真研究歷代花鳥(niǎo)畫(huà)家的技法，上溯宋元諸家，下至明清的陳白陽(yáng)、徐渭、惲南田、金冬心、八大山人、新羅山人，對(duì)雙鉤填彩、沒(méi)骨寫(xiě)生，均所擅長(zhǎng)。尤對(duì)任伯年、虛谷畫(huà)藝潛心揣摩，系統(tǒng)研究，以致他臨摹任伯年、虛谷的作品達(dá)到以假亂真的程度，在畫(huà)壇上有“江虛谷”的美譽(yù)。

黃君璧《清供圖》
黃君璧?經(jīng)歷了現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的繼承、演變和的過(guò)程，以山水畫(huà)的成就為。他對(duì)山水題材的表現(xiàn)，通常是經(jīng)過(guò)了自己精心的組織和設(shè)計(jì)，往往賦予山水畫(huà)一種理想化的內(nèi)容，這是他所追求的一種山水畫(huà)的筆墨效果。雖然他有些山水（畫(huà)）上面，題上畫(huà)的某某某地，但是呢還是以這個(gè)自我發(fā)揮為主，以適應(yīng)傳統(tǒng)的圖式為主。這個(gè)是他的一個(gè)特色，就說(shuō)他面對(duì)真實(shí)的場(chǎng)景，他要經(jīng)過(guò)他的一種這個(gè)筆墨過(guò)濾，后適應(yīng)傳統(tǒng)圖式這部分，被他保留了，所以他的繪畫(huà)追求那種筆墨的這個(gè)品位，和人格的那種層次。

于非闇《牡丹》
于非闇《牡丹》
于非闇：我自幼即喜歡養(yǎng)花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)，我也粗淺地學(xué)習(xí)過(guò)園藝學(xué)、鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)等知識(shí)，我對(duì)這些無(wú)論是各部的組織與解剖，無(wú)論是各自不同的習(xí)性與特征，由于特別地喜愛(ài)它們，我創(chuàng)作中的于非闇創(chuàng)作中的于非闇也就特別地熟習(xí)它們。這對(duì)于我學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)，是一個(gè)有利的條件。我在二十三四歲時(shí)，業(yè)余從一位民間畫(huà)家王潤(rùn)喧老師學(xué)習(xí)繪畫(huà)，他先令我代他制造顏料，他還教我養(yǎng)菊花、水仙，養(yǎng)蟋蟀、蟈蟈，我從他學(xué)畫(huà)不及兩年，制顏料學(xué)會(huì)了，養(yǎng)花、斗蟋蟀也學(xué)會(huì)了，繪畫(huà)他卻一筆未教。王老師是以畫(huà)蟈蟈、菊花的。他病到垂危，才把他描繪的稿子送給我，并且說(shuō)：“你不要學(xué)我，你要學(xué)生物，你要學(xué)會(huì)使用工具?！蔽夷菚r(shí)還不大重視繪畫(huà)，只是喜歡玩蟲(chóng)鳥(niǎo)花卉。但是我受到制顏料、養(yǎng)花和養(yǎng)蟲(chóng)的教育，使我對(duì)生物的描繪，得到了很大的啟發(fā)與幫助。

鄒一桂《花鳥(niǎo)小屏》
鄒一桂?能詩(shī)善畫(huà)，尤擅工筆花卉，間作山水。山水效法宋人，花卉學(xué)惲南田，清潤(rùn)秀逸，別具一格。鄒一桂是惲壽平（當(dāng)時(shí)“清六家”之一）之婿，得其真?zhèn)?。曾精心繪制百種花卉，每花題一詩(shī)，集成《百花卷》進(jìn)呈乾隆帝，深受贊裳，乾隆帝并為《百花卷》題了百首絕句。在繪畫(huà)理論上，他認(rèn)為要畫(huà)出好的作品，畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)的對(duì)象有深入的了解。他親自培植了百余種花卉，好細(xì)觀察它們的神態(tài)特征，獲得真切的感性認(rèn)識(shí)，因而使筆下花卉形神俱備。