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明代民窯瓷器底款圖

更新時間:2023-10-01 [舉報]

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古玩行業(yè)古玩是個古老的行業(yè),但卻永遠是個朝氣蓬勃的行業(yè)?,F(xiàn)在人們常把股票這個新興行業(yè)和收藏聯(lián)系在一起。因為這兩個行業(yè)有個共同點。就是都有出現(xiàn)暴利的機率。雖然這種機率不是。有時甚至于是渺茫的,但是,它卻能給人以希望?,F(xiàn)今就流傳著這樣一句話:“炒股票的都希望買一萬元的股票能漲到十萬,搞古玩的都希望能買幾百元的東西賣到幾百萬。” 搞古玩的買幾百元的東西賣到幾百萬這種可能性有沒有,肯定有,但是概率是極低的,是極端渺茫的。也許窮其一生也難以碰到一次。但是買幾百元的東西賣到千元,萬元這種概率還是比較大的。在市場上叫“撿漏”,雖然市場上贗品是層出不窮,但是“撿漏”的機會是永遠存在的?!皳炻本托枰环N睿利的眼光。這種眼光是怎么來的?那就是學習和實踐。 古玩,玩好的是財富,玩不轉的也是財富。因為所有增加的知識代表的就是財富!

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收藏“古玩”意義在于傳承文化,提高自身修養(yǎng).在把玩和欣賞的同時感受歷史,在藝術品的氣息里品味文化內涵從而提高自己的欣賞力!
在眾多的已知和未知元素中,我們如何找到自己感興趣的方向?比如青銅器中的銅鏡,年代,紋飾,題材,版模,工藝等方面。我們是否有能力從縱向或橫向去挖掘這些元素之間的特別聯(lián)系,從而深挖它背后的文化內容和價值?如果我們并沒有去挖掘的想法或者能力,那么我們就找不出“古玩”的真正價值。

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讓一般人看的會認為就是四個普通古錢幣,讓玩錢幣的行家看的話會認為這四個圣宋元寶分別是結圣版和結宋版,比一般的普通圣宋貴,一般的在十幾二十塊一個,這倆個版在三百左右。讓我看的話,我認為圣宋是繼皇宋通寶之后的又一個國號錢而非年號錢,又是歷史上有名的才子皇帝宋徽宗建中靖國元年鑄造的,并且崇寧年間仍然在鑄造!不論是錢文書法的考究,還是在鑄造技術方面都為,堪稱為藝術品。所以不光是版別的原因,更是錢幣自身的歷史價值和賦予的名人效益!同時我認為圖二的倆枚價值要高過圖一,這是因為玩錢幣講究坑口一致,品相!這三個看法就說明了為什么你認為有價值,其他人不一定也認為有價值。

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“古玩”的價格又是怎么回事?其實價格是人們對“古玩”直觀的感受。因為人們不懂一個器物的歷史價值和藝術品味,只會看拍賣會中的成交記錄,然后把自己的東西努力的去和拍賣會成交的古玩上去靠,而不是去真正的價值對比。那么這樣的“古玩”真的會被藏家,大亨追求嗎?打個比方:馮毅從日本收藏家千石唯司手中以3500萬元購回的一面唐代海獸葡萄鏡圖四。

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有人聽到后就會認為自己的海獸葡萄鏡也得幾百萬。問題是這樣無腦的往上靠有用嗎?拋開品相,版模,個頭不說,人家的這面銅鏡是唐朝皇帝送給日本天皇的禮品。當年由于海路不發(fā)達,路途遙遠,禮物送至日本時,時任日本天皇已過世,由他兒子收納。后供于奈良東大寺!至于這面銅鏡如何從奈良到千石這小子手里的?那就不得而知了。如果這塊再交代清晰了,那價格還要再升一下!

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所以說與其研究價格,一味的追求夢想價格,不如踏踏實實的研究價值和美,當你研究明白了一件古玩的價值還會怕被那些假的鑒定拍賣公司騙嗎?同樣研究學習需要一個好老師,如果跟錯人就會成為國寶幫,一旦成為玩臆造品的國寶幫群體那就萬劫不復了!

標簽:宋代汝窯瓷器真?zhèn)?/span>鑒寶節(jié)目有哪些
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