在為仿真梅花樹(shù)上色時(shí),要把顏色做出層次,不能看著整棵樹(shù)是一種單色,而是多種顏色組成,上色是很關(guān)鍵的一步,具體手法有噴、甩、刷、擦等方法,技術(shù)好的師傅上完的顏色和真的樹(shù)皮一樣。顏色通過(guò)甲方驗(yàn)收后,就要為仿真梅花樹(shù)上一層保護(hù)劑,保護(hù)劑的作用是減緩顏色褪色及封閉水泥孔隙,減緩鋼筋氧化。
仿真臘梅樹(shù)樹(shù)干部分的制作和仿真古樹(shù)的制作方法是一樣的,都是先用角鋼焊接承重框架,然后在用鋼筋焊接外形,后用水泥雕塑出仿真臘梅樹(shù)的形狀,仿真臘梅樹(shù)要想做的漂亮就要在樹(shù)干上制作出很多的細(xì)節(jié),比如明顯的凸凹起伏等,在不能和地面連接的場(chǎng)所就要把樹(shù)的底部做的很大,當(dāng)作配重使用。
假樹(shù),是一種運(yùn)用了現(xiàn)代科技手段和新型材料對(duì)樹(shù)木的再加工和外形的模仿,以在特定場(chǎng)合展現(xiàn)自然樹(shù)木真實(shí)效果的裝飾品。廣義上來(lái)說(shuō)仿真樹(shù)其實(shí)是藝術(shù)品,在市場(chǎng)上發(fā)展是非常廣泛的,在外觀、擺放、裝飾上都較其控制和改變,實(shí)際運(yùn)用到生活中,大家也可以根據(jù)實(shí)際的環(huán)境情況來(lái)隨意設(shè)計(jì)和裝飾,避免了那些真樹(shù)木受氣候、水分、光照等自然因素的約束,在裝飾、綠化等方面帶來(lái)了美感效果。
梅花是中華民族與中國(guó)的精神象征,具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅(jiān)韌不拔,不屈不撓,奮勇當(dāng)先,自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。迎雪吐艷,凌寒飄香,鐵骨冰心的崇和堅(jiān)貞氣節(jié)鼓勵(lì)了一代又一代中國(guó)人不畏艱險(xiǎn),奮勇開(kāi)拓,創(chuàng)造了的生活與文明。有人認(rèn)為,梅花的品格與氣節(jié)幾乎寫(xiě)意了中國(guó)人“龍的傳人”的精神面貌。
喜歡梅花的人很多,但花兒都是有季節(jié)性的。仿真梅花樹(shù),高度還原植物的真實(shí)色彩,細(xì)致到花朵的紋路,不管是遠(yuǎn)觀還是近看,都真假難辨。如今在各個(gè)角落大多可以看到圣緣景觀仿真梅花樹(shù)的影子,公園、街道、社區(qū)里的仿真梅花樹(shù),它們和真樹(shù)一起隨風(fēng)輕舞,讓你分不清哪個(gè)是真哪個(gè)是假。
仿真樹(shù)不但要好看,而且要耐看。這就要求景觀小品不但表面光鮮靚麗,吸引眼球,而且要有內(nèi)涵,有品位?;蚴欠从骋环N文化,讓人通過(guò)仿真樹(shù)了解一種文化;或是有象征記念意義;或是體現(xiàn)一種風(fēng)俗,以小見(jiàn)大,通過(guò)仿真樹(shù)了解一個(gè)地方的特色;或是烘托一個(gè)主題,讓景區(qū)反映的主題更加鮮明深刻;或者打造一種輕松開(kāi)放的環(huán)境,讓游客在疲勞之時(shí)得到放松。
仿真樹(shù)在景區(qū)有著特的作用,但它不是主景觀,它起的是配角和烘托作用。因此它的選題服從主題,配合主題,不能影響景觀的整體美感。在風(fēng)格上也服從景區(qū)的主風(fēng)格,從而對(duì)景區(qū)起到烘托增色的作用,更好的提升景區(qū)品位。
梅花樹(shù)在中國(guó)分布很廣,南方有各種臘梅,北方有榆葉梅、刺梅等,仿真梅花樹(shù)可以仿制各種梅花樹(shù),根據(jù)各種梅花樹(shù)的細(xì)節(jié)特點(diǎn)來(lái)制作仿真梅花樹(shù)事半功倍。雖然都是梅花樹(shù),但是每種梅花樹(shù)的細(xì)節(jié)特點(diǎn)是不一樣的,比如臘梅的花的顏色就有黃、粉、白等很多種,我們?cè)谥谱鞣抡婷坊?shù)時(shí)臘梅花就用粉色,而沒(méi)有必要追求多種顏色,而黃刺梅的顏色常見(jiàn)有黃、紅兩種顏色,常見(jiàn)的是黃色,所以在制作仿真梅花樹(shù)時(shí)刺梅的顏色就用黃色。
稍大些的仿真臘梅樹(shù)有時(shí)是用水泥制作的,水泥制作的仿真臘梅樹(shù)有很多的優(yōu)點(diǎn),防火等級(jí)達(dá)標(biāo)是大的亮點(diǎn),其次水泥制作的仿真臘梅樹(shù)外觀和真的臘梅樹(shù)更像,所以現(xiàn)在很多的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所都用水泥制作仿真臘梅樹(shù)。
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