清代早期，戰(zhàn)亂逐漸平息，社會(huì)經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇，紫砂工藝也漸入佳境，一些老藝人開始重操舊業(yè)，宜興陶業(yè)進(jìn)入全盛時(shí)期，是紫砂壺藝術(shù)全面發(fā)展的繁榮時(shí)期，特別是裝飾藝術(shù)發(fā)展到了又一藝術(shù)。手工工場(chǎng)的出現(xiàn)令分工日趨細(xì)密，技藝逐漸完善，至清末鼎蜀一帶出現(xiàn)“家家做坯，戶戶務(wù)陶”的繁榮景象。清代的紫砂在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工具各方面均優(yōu)于明代。

清朝初期，幾何形器非常流行，筋紋形器和自然器已發(fā)展成熟。技巧、善于創(chuàng)新的陳鳴遠(yuǎn)是其中，與時(shí)大彬并稱，有“宮中艷說大彬壺，海外競(jìng)爭(zhēng)鳴遠(yuǎn)碟”之譽(yù)。以陳鳴遠(yuǎn)為代表，其制作的茶具和雜件雅玩，線條清晰，輪廊明顯，特別是他塑造的自然形態(tài)作品，是無人可以比擬的，其到之處在于雕塑裝飾、款識(shí)書法雅健，作品壺蓋有行書“鳴遠(yuǎn)”印章。深受時(shí)人喜愛。至今被視為珍藏。其足跡所至，文人學(xué)士爭(zhēng)相延攬，其藝術(shù)超塵脫俗，其作品表現(xiàn)，精妙絕倫。

清晚期太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)前期，宜興窯區(qū)的集市貿(mào)易仍很繁盛。相傳今湯渡鎮(zhèn)附近的建墩和臺(tái)墩兩處廢窯，即是當(dāng)時(shí)的窯址。但在太平天國后期，因遭焚掠破壞，曾一度衰退，到同治后期恢復(fù)，產(chǎn)量持續(xù)上升，但在紫砂工藝水平方面卻停步不前，制壺名手亦。少數(shù)水平略高的藝人，如周永福善制鵝蛋壺，主要是學(xué)習(xí)邵大亨的技法。
據(jù)說，其佳者可以奪真。邵赦大以楊彭年的作品為準(zhǔn)則，“心摹力追，盡傳其妙”。還有蜀山人蔣德休，壺藝極精而無師承，善制壺、盆、盤及書案陳設(shè)文具等器，“色工致，為一時(shí)冠。清未的制壺巧匠和雕刻名手還有邵友廷、黃玉麟、馮彩霞等，其中邵友廷是紫砂產(chǎn)區(qū)上岸里人，善制掇球、鵝蛋等壺。

宜興紫砂陶制作技藝成品以茗壺為代表，其制器物件有光器，又分圓器、方器、筋紋器和花器等不同的造型流派。紫砂器內(nèi)外一般均不施釉，以質(zhì)地和肌理為美。紫砂茗壺的造型千姿百態(tài)，有樸實(shí)的實(shí)用造型，也有奇巧的怪異造型，但總括起來分為以下幾類：幾何型、花素器、筋紋器及水平壺和茶器等，在紫砂茗壺的發(fā)展不同歷史時(shí)期中，幾類造型的壺都有制造，但每個(gè)時(shí)期的主流卻有所偏重不同的造型，藝術(shù)風(fēng)尚及發(fā)展趨勢(shì)

袁小強(qiáng)制鼎盛四方壺
此壺造型新穎，構(gòu)思巧妙，是一件藝術(shù)氣息的砂壺創(chuàng)作。壺身似球體，珠圓玉潤(rùn)；三彎壺流、耳廓把，與壺身相得益彰。壓截蓋式、寶珠鈕。從壺頸處勾畫出由粗到細(xì)的四根線條，延伸制壺底，構(gòu)成四足。
整件作品圍繞"鼎盛"這一主旨，妙趣橫生。鼎是我國青銅文化的代表，它是文明的見證也是文化的載體。鼎被視為傳國重器，國家和權(quán)力的象征，"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義。如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助等等。鼎又是旌功記績(jī)的禮器，如：周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎以記載盛況，這種禮俗至今仍然有一定影響。現(xiàn)在鼎的造型主要用來象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎寓意一切將有新的開始。鼎盛，幾乎到了極端的盛世，南朝梁國劉勰《文心雕龍.時(shí)序》："經(jīng)典禮章，跨周鞣漢，唐虞之文，其鼎盛乎!"

興的特材質(zhì)——紫砂，造就了我們廣大的能工佳匠，造就了宜興這個(gè)陶都名片。他們創(chuàng)造的寶貴財(cái)富和一件件留存于世的精美工藝品，就是工藝的證明、品質(zhì)的的證明。所以說——紫砂是一種特質(zhì)、紫砂是一門工藝、紫砂是一種品質(zhì)、紫砂是一門道德！
整件作品圍繞"鼎盛"這一主旨，妙趣橫生。鼎是我國青銅文化的代表，它是文明的見證也是文化的載體。鼎被視為傳國重器，國家和權(quán)力的象征，"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義。如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助等等。鼎又是旌功記績(jī)的禮器，如：周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎以記載盛況，這種禮俗至今仍然有一定影響?，F(xiàn)在鼎的造型主要用來象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎寓意一切將有新的開始。鼎盛，幾乎到了極端的盛世，南朝梁國劉勰《文心雕龍.時(shí)序》："
經(jīng)典禮章，跨周鞣漢，唐虞之文，其鼎盛乎
在紫砂業(yè)界，光貨器見功力，從《鼎盛壺》中可窺見其技術(shù)功底不凡。作品素面朝天。圈把、橋鈕、三彎流嘴顯動(dòng)感，飽滿的壺身珠圓玉潤(rùn)，用以品茗是上上之選。壺體的每一個(gè)弧度都圓潤(rùn)有余．無可挑剔，流露著輕盈的質(zhì)感，壺身刻有兩條腰紋，流暢細(xì)膩，自然舒卷，將高超的光貨技藝表現(xiàn)的。