中國傳統(tǒng)的山川畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。 假山的重要理法有相地布局（即選擇和聯合情況條件確定山川的間架和山川的形勢），混假于真；賓主明白；分身三遠。根據水脈和山石的天然皺紋，將瑣屑的山石質料堆砌成為有團體感和肯定范例的假山，使之遠觀有“勢”，近看有“質”和比擬烘托，這包羅巨細、是曲、收放、明晦、升沉、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有穩(wěn)固歷久的底子，遞層而起，石間互咬，平分均衡，到達“其狀恐怖，”的結果。

天成怡景制作假山用長條形石或板狀石跨過其下方兩邊分離的山石，并蓋在分離山石之上的疊石技法稱為“搭”?！按睢钡募挤ㄖ饕獞迷诩偕缴献鍪瘶蚝蛯ι蕉瓷w頂處理。所用的山石形狀一定要避免規(guī)則，要用自然形狀的長形石。山石之間水平銜接，稱為“連”。相連的山石在其連接處在茬口形狀和石面皺紋要盡可能相互吻合，能做到嚴絲合縫理想。多數情況下只能要求基本吻合。吻合的目的不僅在于求得山石外觀的整體性，更主要是為了再結構上渾然一體。茬口中的水泥砂漿一定要填塞飽滿，接縫表面應隨著石形變化而變化，而抹成平縫，以便于使山石完全練成整體。

生態(tài)園假山設計：生態(tài)園山水與自然山水不同，生態(tài)園中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?，還要具有傳情的作用。中式生態(tài)園山水設計手法千變萬化，這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術。疊山理水在我國傳統(tǒng)造園藝術中所占的地位是十分重要的。天成怡景制作假山中式園林不論南北、大小，幾乎是凡有園，必有山石。同樣，凡條件具備，都必然引水入園。