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秦、漢時(shí)期假山之風(fēng)大為盛行，而且規(guī)模很大，這時(shí)的假山是遠(yuǎn)景式的土山和土、石結(jié)合之山。秦漢的上林苑，用太液池所挖的土堆成島，象征東海神山，了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術(shù)手法，幾乎歷代帝王宮苑無(wú)不采用，就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中構(gòu)土為山，從而開拓了從對(duì)神仙界的向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７拢瑯?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn)。

黃蠟石因?yàn)橛兄鵂罡卸妹c其他園林常用景觀石不同，它整體看起來(lái)比較慰厚，棱角分明，雄厚沉實(shí)，因?yàn)樗钠秸蠓剑允艿皆絹?lái)越多的人喜歡，不僅是有名的景觀石還是鼻煙壺的原材料之一。