齊白石的力作《花實各三千年》以3000萬落槌,加傭金達到了3450萬元,創(chuàng)造了齊白石壽桃題材單件作品高記錄。4個蟠桃賣出了3450萬元,相當于一個桃子的價格就超過800萬,這樣的天價桃子“堪比王母娘娘的蟠桃了”。
齊白石畫過很多壽桃,但這幅壽桃的珍貴之處在于,這是齊白石畫給李宗仁的作品,做于1937年,這時的齊白石經(jīng)過衰年變法,已經(jīng)形成個性化風格,作品構圖巧妙,筆力更加沉厚,意境、格調更加和諧高超,正進入其富有創(chuàng)造力的時期。這幅壽桃應為白石老人的得意之作,后提款贈送給了李宗仁。
這幅壽桃畫面章法生動,下幅一棵粗壯的桃樹,上方一抹繚繞的云氣,再加之左側的篆書題跋,搭配巧妙,疏密有致,既描繪出鮮艷的桃子,又烘托出仙境的氛圍,且通過題跋的環(huán)繞使畫面具有一種裝飾性。畫法上,碩大的桃實直接以沒骨法畫出,筆尖用極重的洋紅,筆根水份飽滿,再以藤黃點染,墨色,表現(xiàn)出桃實嬌艷的特質;葉子以淡色畫出,后用濃墨勾葉筋,筆法率意,與桃實構成冷與暖,粗與細的對比;樹干以淡墨寫出,造型粗簡,使其不喧賓奪主。整幅布局生動,變化多端,造型簡約,筆墨粗獷樸拙,色彩鮮艷亮麗,應是齊白石創(chuàng)作盛年的一幅佳作。
《五牛圖》麻紙本,縱20.8厘米,橫139.8厘米,無作者款印,有趙構、趙孟頫、孫弘、項元汴、弘歷、金農(nóng)等十四家題記。畫中五頭不同形態(tài)的牛,韓滉以淳樸的畫風和的藝術技巧,表現(xiàn)了唐代畫牛所達到的高水平,被稱為“中國傳世名畫”之一。
作者 張萱(公元713—7 5 5 年),唐代畫家, 京兆(陜西省西安)人,開元時曾任史館畫直。“善起草”,對亭臺、樹木、花鳥、皆窮其妙,尤擅長仕女畫。
齊白石的繪畫生涯是從畫人物開始的。自言:余數(shù)歲學畫人物,三十歲后學畫山水,四十歲后專畫花卉蟲鳥。
齊白石年輕時就以畫人物為生,尤其是寫實的美人圖,在當?shù)仡H有名氣,當?shù)厝硕冀兴褒R美人。齊白石后習古人筆墨,作為民間工匠出身的藝術家,把對人物的理解與中國繪畫精神結合起來,形成了自己的特色。陳履生評:
“20世紀初,以齊白石、陳師曾為代表一批畫家在人物畫方面所作出的努力,稀釋了過去以文人畫為主流的整體面貌?!?br />
齊白石的人物畫詼諧幽默、稚拙純樸、意趣橫生,其
筆下的鐘馗幽默、風趣、儒雅、憨態(tài)可掬,好像是我們生活中的人物,這也是齊白石將神話傳說作擬人化處理的習慣性手法。
鄭板橋(1693-1765 ),清代畫家。字克柔,號板橋,江蘇興化人??滴跣悴?,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進士。官山東范縣、濰縣知縣,以書畫營生。工詩詞,善書畫。擅畫花卉木石,尤長蘭竹。書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書”。為“揚州八怪”的主要代表,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。一生畫竹多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家。
吳冠中1919年出生于江蘇省宜興市,1942年畢業(yè)于國立杭州藝術??茖W校,后任重慶大學建筑系助教。1943年在四川重慶沙坪壩青年宮舉辦次個展,1987年香港藝術中心主辦“吳冠中回顧展”,1991年
接受“法國文藝高勛位”。他畫價的驚人,引起了無數(shù)人對他畫作的興趣。但具有反諷意味的是,大眾所關心的畫價變化,恰恰是吳冠中本人不關心的。在吳先
生眼里,藝術市場受到人際關系、利益包裝、經(jīng)濟沉浮等人們無法回避的因素影響。他曾說,“藝術是自然形成的,時代一定會有真誠的挽留和無情的淘汰。藝術市
場是一面鏡子。但上帝只會關照一心去創(chuàng)作的畫家,而不是光照鏡子的人?!?br />
1991年9月,吳冠中整理家中藏畫時,將不滿意的幾百幅作品全部毀掉,此番被海外人士稱為“燒豪華房子”的毀畫行動,目的只有一個:“保留讓明天的行家挑不出毛病的畫”。
他曾這樣為青年畫家指點迷津:“你一定要穿著大師的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,在穿和脫的過程中,你就會找到自己。我就是這么走過來的?!?br />
解讀吳冠中無疑是一種徒勞。畫家像是一個喜歡玩捉迷藏的頑童,當所有的藝術評論家拿著繩子要把他捆個結實,卻發(fā)現(xiàn)難以措手:他總在不斷地變、動。因為結論往往產(chǎn)生于終點,而吳冠中的藝術追求卻沒有終點。吳先生曾經(jīng)直率地表示,他所做的就是盡大的力量把作品創(chuàng)作出來,把自己的感情表達出來。
李可染(1907.3.26—1989.12.5),江蘇徐州人,中國近代的畫家、詩人,齊白石的弟子。他提出“采一煉十”的主張,即采礦是艱辛的,冶煉更加需要付出倍百倍的勞動,真正的藝術創(chuàng)造兼有采礦工人和冶煉家雙重艱辛和勤奮。
李可染擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。
《春風圖》
《榕蔭放牧圖》
《柳溪歸牧圖》