美術工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經過時。不少彩燈設計師爛用精典不結合當?shù)匚幕偷厝〔?，這己成為了彩燈藝術界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術家，無不經由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調藝術家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術家通過對生活本質意義的認識，在偉大的社會實踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。

只是在一線城市和人口集中城市辦燈會遠遠不能滿足日益激增的文化需求。燈會從城市向周邊延伸已經成為了一種必然，開封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術形式在地區(qū)、革命老區(qū)、風景區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦燈會，并將傳統(tǒng)文化與當?shù)匚幕袡C結合以彩燈燈組展現(xiàn)。此外一些燈會還嘗試在電視臺、報刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺開設燈會專題報道。“一臺電視機就是一場燈會”“一張報紙就是一場燈會”“一部手機就是一場燈會”。蘊含在美術經典中的中國精神，在這樣的嘗試中傳播開來。

很多時候，走進一場大型燈會，常常有似曾相識的感覺，原因在于燈會展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會中的燈組為，盲目模仿不加思索無文化內含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術角度深入挖掘中華美學在文化內含中的價值體現(xiàn)，從題材角度，表現(xiàn)了五十六個在黨在下，為實現(xiàn)中國夢團結奮斗的多彩畫卷；從創(chuàng)作角度，策劃設計出新時代下對“美麗生活”的期待與向往，上千個彩燈作品激勵著為實現(xiàn)中國夢砥礪前行。

融通互鑒，講好中國故事
國際交流燈會，是讓中國了解世界、讓世界了解中國的重要途徑。燈會作為視覺藝術，具有文字的普遍性，是世界性語言。近5年來，舉辦了各種形式的國際交流燈會，是彩燈行業(yè)的重要發(fā)力點。

除了觀賞價值外，花燈還承載著深厚的民俗意義。在一些地區(qū)，人們通過制作和放飛孔明燈來祈求平安吉祥。孔明燈又稱“許愿燈”，相傳是由三國時期的諸葛亮所發(fā)明。

人們將自己的愿望寫在孔明燈上，點燃后放飛至高空，希望以此感動上蒼，實現(xiàn)心中的祈愿。這一習俗不僅體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，也展現(xiàn)了中華民族頑強拼搏、自強不息的民族精神。