從造型來說，我國近內(nèi)所建假山，能被人們所熟知的的假山作品，大多數(shù)由于組合單元不多，或組合不得當(dāng)，致使形體缺乏變化，輪廓單調(diào)。這種現(xiàn)象，尤以園中只有一假山的為明顯。明末清初的假山組合主要為絕壁、峰、巒、谷、澗、洞、路、橋、平臺、瀑布等。

近代園林中的假山藝術(shù)不僅繼承了傳統(tǒng)寫意手法，表現(xiàn)山的神韻，也采用局部寫實(shí)手法，對山的體態(tài)、輪廓、氣勢以及植物等方面進(jìn)行精心布置，假山制作的作用旨在表現(xiàn)祖國山河的時(shí)代精神風(fēng)貌。

假山是用自然石或人造石營造的擬自然石景。假山是真山形式的反映，真山的形式則是地形地貌特征的體現(xiàn)，崇山峻嶺，丘陵岡阜是我國的地形特點(diǎn)。所以千來，書畫中以峰顯山巒，坡示丘陵，假山則成為造園大師們對真山概念化和抽象化的濃縮品，換句話說，假山源自真山，卻又對真山加以典型化，模式化，意境化，象征化，是對真山的藝術(shù)再現(xiàn)。