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威海書(shū)畫(huà)誠(chéng)軒免費(fèi)鑒定

更新時(shí)間:2025-09-11 [舉報(bào)]

這些年來(lái)在古玩拍賣(mài)市場(chǎng)上確實(shí)總是能產(chǎn)生轟動(dòng)的效果,幾乎每一年的拍賣(mài)會(huì)上都能拍出許多令人咋舌的寶貝,而其中我們中國(guó)的古書(shū)畫(huà)、瓷器等物品無(wú)疑是備受世界收藏界的喜愛(ài),其中齊白石大師的《山水十二條屏》更是創(chuàng)造了全球貴的藝術(shù)品價(jià)格,達(dá)到了9.315億元人民幣。

八大山人長(zhǎng)于水墨寫(xiě)意,為其劃時(shí)代的人物。 在水墨寫(xiě)意畫(huà)中,又有專(zhuān)擅山水和專(zhuān)擅花鳥(niǎo)之別,八大山人則兩者兼而善之。他的山水畫(huà),近師董其昌,遠(yuǎn)法董源、巨然、郭熙、米芾、黃公望、倪瓚諸家。例如康熙四十一年所作《書(shū)畫(huà)冊(cè)》(上海博物館藏)共畫(huà)了六幅山水小品,就可以看出深受董其昌的影響,其遠(yuǎn)筆的圓潤(rùn)則有著董、巨和黃公望的遺蹤,墨法參照了米氏云山,而某些樹(shù)石的組合形式,顯然取自倪瓚。但是,我們?cè)谛蕾p這些作品時(shí),卻又強(qiáng)烈地感覺(jué)到朱耷的個(gè)性,上述那些古人的法則,不過(guò)是他隨手拈來(lái)為自己服務(wù)的。那些山、石、樹(shù)、草,以及茅亭、房舍等,逸筆草草,看似漫不經(jīng)心,隨手拾掇,而干濕濃淡、疏密虛實(shí)、遠(yuǎn)近高低,筆筆無(wú)出法度之外,意境全在法度之中。這種無(wú)法而法的境界,是情感與技巧的高度結(jié)合,使藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入到一個(gè)自由王國(guó)。

本公司的市場(chǎng)定位與品牌形象已初步形成。即:穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的行業(yè)形象;企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量和成長(zhǎng)速度等務(wù)求前列。 本公司的特點(diǎn)是:具有快捷準(zhǔn)確、細(xì)致周到的服務(wù)意識(shí);、可靠適用的技術(shù)保障;貼近需求、不斷創(chuàng)新的多元產(chǎn)品。 公司高度重視服務(wù)質(zhì)量,將社會(huì)信譽(yù)作為企業(yè)的生命。始終信守“的承諾”,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理念,努力提高服務(wù)水平。 公司將一如既往地竭誠(chéng)為社會(huì)各界服務(wù),開(kāi)拓進(jìn)取,止于至善。

吳湖帆受家學(xué)熏陶,酷愛(ài)藝術(shù)。13歲學(xué)畫(huà),初從“四王”、董其昌入手,繼而上探五代、兩宋以及元明諸家。他一面悉心觀摩家藏歷代名跡,一面遍游名山大川,把師古人和師造化結(jié)合起來(lái),從而在藝術(shù)上形成縝麗豐腴、清雋明潤(rùn)的特風(fēng)格。他的書(shū)法,融米芾與宋徽宗趙佶的“瘦金體”于一爐,并結(jié)合自己的意趣,自成一格,具有個(gè)性特色,從而成為滬上享的一位書(shū)畫(huà)家、鑒賞家。與趙叔孺、吳待秋、馮超然被譽(yù)為“海上四大家”。又與吳子深、吳待秋、馮超然合稱(chēng)“三吳一馮”。在20世紀(jì)30年代,中國(guó)畫(huà)壇有“南吳(湖帆)北張”(大千)之譽(yù)。大千平生佩服的“兩個(gè)半畫(huà)家”中,個(gè)就是吳湖帆。

范曾先生是當(dāng)代畫(huà)壇巨擘,或以開(kāi)拓求新為時(shí)尚,或以固守傳統(tǒng)為榮,都無(wú)法解釋他。他接受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練,這使他的造型手段迥然不同于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家。他浸染傳統(tǒng)之深,使他的筆墨技巧達(dá)到了的水準(zhǔn),甚至使古人瞠乎其后。他博學(xué)多才,“致廣大而盡精微”,又使他的畫(huà)面富有詩(shī)的意蘊(yùn)境界。范曾提倡“回歸古典、回歸自然”,身體力行“以詩(shī)為魂、以書(shū)為骨”的美學(xué)原則,對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展厥功至鉅,了“新古典主義”藝術(shù)的先河。

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