隨著園林景觀行業(yè)的日益規(guī)范化，進(jìn) 入該行業(yè)的門檻也將逐步提高，這 就在客觀上迫使從事園林景觀行業(yè)的人員 需掌握必要的相關(guān)知識(shí)，以適應(yīng) 形勢(shì)的發(fā)展。為此，筆者依據(jù)自己對(duì)園林 景觀行業(yè)的了解和認(rèn)識(shí)，將多年 的假山、置石、跌水、瀑布、駁岸景觀設(shè) 計(jì)與制作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成書(shū)，供園 林景觀設(shè)計(jì)制作者參考。 本書(shū)以圖文并茂的形式，對(duì)現(xiàn)代假 山、置石、跌水、瀑布、景觀駁 岸設(shè)計(jì)與制作的要領(lǐng)進(jìn)行闡述，并對(duì)假山 置石、瀑布、跌水、駁岸景觀 進(jìn)行了分類。

制作假山在我國(guó)有著悠久的歷史。夏桀圍“鹿苑"似為開(kāi)園林之先導(dǎo)， 周文王建“靈臺(tái)”則顯假山之雛形。以后歷代帝王將相，爭(zhēng)相追求自然 而的生活，到處尋覓賞石，在庭院置石疊山，從而推動(dòng)了園林假山 藝術(shù)的發(fā)展。到唐、宋時(shí)期，造園技藝達(dá)到了。隨著社會(huì)政治、經(jīng) 濟(jì)、文化的進(jìn)一步發(fā)展，明、清時(shí)造園理論及造園工藝都日趨成熟，特 別是以江南園林為代表的私家園林更是達(dá)到了藝術(shù)成就的高峰，并形成 了名家迭起、流派紛呈的局面：涌現(xiàn)出以明朝陸疊山、計(jì)成、高倪、張 南陽(yáng)、林有麟；清朝張漣、張然父子，仇好石，葉洮，戈裕良，周師濂， 王松以及韓恒生、韓不本父子為代表的造園疊山大家。

與此同時(shí)，一些 造園藝人和有識(shí)之士將造園疊山經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成書(shū)，刊行于世。如計(jì)成所著 的《園冶》、文震享所著的《長(zhǎng)物志》、李漁所著的《閑情偶寄》等。這 些著述對(duì)傳承和推動(dòng)我國(guó)造園疊山藝術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 由于受社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)文化等條件的制約，古時(shí)堆疊、賞玩假山還 局限在帝王將相、達(dá)官貴人和文人雅士的范圍內(nèi)。大型假山大都集中在 園林和高官巨賈的私家園林，中國(guó)六大古典園林假山中就有蘇州的 獅子林、環(huán)秀山莊，上海的豫園，揚(yáng)州個(gè)園，南京瞻園，北京北海。在 這些園林中點(diǎn)綴的假山星羅棋布、千姿百態(tài)、精妙絕倫，堪稱中國(guó)園林 假山藝術(shù)的代表，并形成了具有東方特色的園林藝術(shù)。

中國(guó)園林與西方園林的大區(qū)別是造園追求的意境，將 人與自然的和諧統(tǒng)一貫穿于造園的始終。園林中的一山一石，一草一 木，小橋曲徑，亭臺(tái)樓閣，飛瀑流水，紅瓦白墻，盡顯人與自然的 結(jié)合。大自然中山為高點(diǎn)，樹(shù)低水長(zhǎng)、水繞山轉(zhuǎn)。

塑山是使用合成材料、用雕塑技法制作的假山（圖1-14)。雕粉樓山是伴隨著新型材料的出現(xiàn)而發(fā)展起來(lái)的，塑山主要有以下幾種：1.用水泥或混凝土堆砌或澆注成大體形狀，在水泥未硬化之前用縣塑技法做出洞穴、紋理、縫隙、褶皺等，使之具有山的自然形態(tài)。這種整體雕塑方法適用于微型和小型假山。2.用磚、石、鋼、建筑垃圾作骨架，表層用水泥罩面，再用雕塑技法做出山的細(xì)部特征。這種技法適宜各種類型的假山。3.用玻璃纖維強(qiáng)化水泥、玻璃纖維強(qiáng)化樹(shù)脂、碳纖維強(qiáng)化水泥等材料，用翻模技術(shù)制作仿石模塊，然后組裝在鋼架上構(gòu)成山型，后經(jīng)黏接、補(bǔ)縫、修飾、打磨、噴涂等一系列工藝，使之渾然一體。這種方法適用于各類型假山的制作。

園林假山是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的原則,是參考自然界中自然形成是山體。假山一般分為兩種：一種是僅用于人工疊砌,利用水泥為基底,來(lái)達(dá)到一種粘合的效果,稱為山石假山。另一種稱為塑山，這種假山是以水泥與砂漿的混合,再結(jié)合鋼絲網(wǎng)等材料,通過(guò)人工塑模而成型使水有一瀉千里的視覺(jué),形成假山瀑布,這樣的手法亦稱之為水泥假山，是迄今為止在園林假山制作景觀中的常見(jiàn)一種，特別是在一些有名園之中為常見(jiàn)。

假山園林是園林景觀建設(shè)中不可或缺的元素之一，向來(lái)有“無(wú)石不園，無(wú)園不石”之說(shuō)。因其制作逼真、自然山水意境營(yíng)造貼切，深受人們喜愛(ài)。假山是園林中的“靈魂”，而水為園林中的?“血液”，經(jīng)過(guò)兩者組合成為假山瀑布，它就是園林中不可缺少的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈，以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動(dòng)的風(fēng)景。假山水體的運(yùn)用都非常重視要，在各種風(fēng)格園林中，均有不可代替的作用。

山流水不僅是集噴泉、瀑布、水族、插花、植物藝術(shù)于一體，更是一件時(shí)尚的園林、庭院、室內(nèi)氧吧。假山流水不僅具有可以凈化室內(nèi)空氣，改善空氣質(zhì)量，它還是園林、庭園、家居不可缺少的裝飾品，如在庭院、家里、餐廳、酒店等場(chǎng)所施工。假山魚(yú)池在水流流動(dòng)、變化的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)產(chǎn)生的大量負(fù)氧離子，與空氣中漂浮的煙霧、粉塵結(jié)合，將其吸附于水中沉淀，能有效驅(qū)除二手煙、甲醛、一氧化碳、細(xì)菌等有害物質(zhì)和異味。 特別適合室內(nèi)、庭園、小區(qū)等地造景。

隨著人們生活水平的提高，對(duì)藝術(shù)的追求也越發(fā)多元素化。假山塑石從外觀上來(lái)看，各個(gè)不同的材料的制品的視覺(jué)效果同樣也是不相上下，能夠達(dá)到以假亂真的目的，在這種情況下可能很難區(qū)分，所以讓整個(gè)產(chǎn)品在實(shí)際使用的時(shí)候壽命上來(lái)講，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的要優(yōu)于“真山”，經(jīng)過(guò)年長(zhǎng)的日久風(fēng)吹日曬，肯定都不會(huì)出現(xiàn)一些腐蝕性或者是褪色的情況。