中國(guó)古典園林里的布置，主要為了滿足中國(guó)人玩山的三種樂(lè)趣：觀、游、居。而人造水泥假山，依舊秉承著這一宗旨，通過(guò)臨摹大自然山體的氣勢(shì)與神韻，賦予假山之靈氣，運(yùn)用各類場(chǎng)所，增添自然之趣。

私人庭院，作為家的一部分，同樣需要，精心布置。有一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)充分表達(dá)庭院假山的樣式“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)滿庭院”，當(dāng)山水美景+詩(shī)書(shū)禮樂(lè)同時(shí)出現(xiàn)所營(yíng)造的氛圍，既是山水之間有禪意,山水之中有真情，游山玩水之間，樂(lè)得修身養(yǎng)性，心曠神怡。

假山是中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的重要元素，它不僅具有美化環(huán)境的作用，還可以為人們提供一個(gè)輕松愉悅的景觀空間。而在現(xiàn)代社會(huì)中，礦山開(kāi)采對(duì)環(huán)境造成的影響越來(lái)越大，不僅破壞了自然生態(tài)，也使得許多礦區(qū)變成了荒蕪的廢地。因此，如何將假山造景與礦山修復(fù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)和景觀設(shè)計(jì)的雙贏，成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。