包裝木箱廠址保定市曲陽(yáng)縣

三羊開(kāi)泰雕塑中的每只羊都代表著一種不同的寓意：長(zhǎng)白羊象征著順利與和平，角羊則代表著智慧與靈性，而金色羊則預(yù)示著富裕與繁榮。三者相互呼應(yīng)，共同拼湊出美好的未來(lái)圖景。羊是偶蹄目洞角科綿羊?qū)俸蜕窖驅(qū)俚慕y(tǒng)稱。公、母羊均有角，公羊角長(zhǎng)而粗壯，呈螺旋狀向左、右平伸，母羊角細(xì)而短，多數(shù)呈螺旋狀向外上方斜伸；鼻梁隆起，耳大而不下垂；前胸開(kāi)闊，背腰平直，十字部稍高，扁錐形小尾緊貼臀部，毛色甚雜，壽命10—15年左右。

三羊開(kāi)泰雕塑以其特而生動(dòng)的造型將羊的形態(tài)與神韻展現(xiàn)，細(xì)膩的流線型結(jié)構(gòu)讓人感受到羊在陽(yáng)光下歡快奔跑的姿態(tài)，耳畔似乎也能聽(tīng)到它們?nèi)岷偷倪氵懵??！兑捉?jīng)》以正月為泰卦，三陽(yáng)生于下。冬去春至，陰消陽(yáng)長(zhǎng)，有吉祥之象。故以“三陽(yáng)開(kāi)泰”或“三陽(yáng)交暴”為歲首吉祥之語(yǔ)。在成語(yǔ)和許多民間藝術(shù)中，也多以羊代表吉祥。如“三陽(yáng)開(kāi)泰”。吐魯番出土的南北朝織物中的“三羊開(kāi)泰”，就是三只羊的圖案。清代以來(lái)，“三陽(yáng)開(kāi)泰”吉祥圖多繡于荷包、抹胸、搭鏈等衣物和飾佩之上。而“羊”在古代與“陽(yáng)”通用。因此也作“三羊開(kāi)泰”。另外，在一些傳統(tǒng)建筑裝飾——木雕、磚雕、石雕及根雕等民間藝術(shù)中，也不乏羊的造型。

在這座大型玻璃鋼仿真羊雕塑的影響下，公園里的景色變得更加生動(dòng)多彩，成為大家懷舊的景點(diǎn)，靜靜的見(jiàn)證著人與自然的和諧。羊是人們熟悉的家畜之一，在我國(guó)飼養(yǎng)已有5000年的歷史。羊全身是寶，其毛皮可制成多種毛織品和皮革。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，羊更能發(fā)揮特的作用。牛肉、羊血、羊骨、羊肝、羊奶、羊膽等適用于多種疾病的治療，具有較高的藥用功效。

玻璃鋼仿真羊雕塑在陽(yáng)光、雨水、風(fēng)霜的洗禮下依然傲然屹立，歲月的流逝似乎并不影響它的形態(tài)，反而讓它愈發(fā)顯得生動(dòng)美麗，每一次的光影交錯(cuò)都讓這只仿真綿羊雕塑顯得那么富有靈性與生命力。中國(guó)的國(guó)寶小尾寒羊是我國(guó)綿羊品種中的品種。被國(guó)內(nèi)外養(yǎng)羊評(píng)為“型”、譽(yù)為“中華國(guó)寶”。其低廉的價(jià)格，豐厚的回報(bào)，多年以來(lái)，一直是中央扶貧工程科技興農(nóng)的項(xiàng)目。

玻璃鋼仿真羊雕塑所處的位置得天厚，四周環(huán)繞著綠樹(shù)成蔭，生機(jī)盎然。仿真綿羊雕塑的材質(zhì)大約是青銅，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，表面鑄造出的紋理仿佛訴說(shuō)著那些年光陰的故事，顯示出一種力量感與靈動(dòng)性并存的美感。羊，是?？品植紡V，成員復(fù)雜的一個(gè)亞科，成員之間體型和習(xí)性相差較大，可以分成幾個(gè)不同的族，其分法有一定的爭(zhēng)議。羊亞科成員多生活于高原山地，其分布中心是亞洲。牛科除了牛亞科的牛族統(tǒng)稱為牛，羊亞科的羊族統(tǒng)稱為羊外，其它多統(tǒng)稱為羚羊。

羊在中國(guó)多數(shù)分布在長(zhǎng)江以北地區(qū)。草食性反芻動(dòng)物，適應(yīng)力強(qiáng)，從干旱、高寒山區(qū)到濕熱的平地均能生存。在每年的農(nóng)歷新年之際，三羊開(kāi)泰雕塑前總是聚集著絡(luò)繹不絕的人們。他們紛紛攜帶著鮮花和水果，來(lái)這里祈求平安與幸福，期待新的一年能夠帶來(lái)更多的好運(yùn)和成功。小孩子們則在仿真山羊雕塑旁嬉戲玩耍，恣意享受著節(jié)日的歡愉，那一聲聲銀鈴般的笑聲，為這座雕塑注入了更多的生命與活力。


羊是一種本性馴順的動(dòng)物，自出生起，便知“跪乳”。我們可以模仿《三字經(jīng)》說(shuō)“羊初生，知跪乳?！薄度纸?jīng)》開(kāi)頭說(shuō)“人之初，性本善”，其中的“善”字從羊，這表示古代統(tǒng)治者冀望人性如羊，便于管理，所以羊字偏旁的字多有“馴順”之意。三羊開(kāi)泰雕塑通過(guò)對(duì)羊的細(xì)致刻畫(huà)，展現(xiàn)了柔和的眼神與溫順的氣質(zhì)。每一只羊的身姿各異，有的仰首而立，似乎在俯矚大地；有的低頭啃食，流露出安詳與愜意；還有的在嬉戲打鬧，彰顯出自然的活力。

越來(lái)越多的游客被這座玻璃鋼仿真羊雕塑所吸引，人們純真的笑容映襯著雕塑的莊重與威嚴(yán)。仿真綿羊雕塑承載著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想與希冀，成為公園的一部分，與周圍的自然和諧共生，默默守護(hù)著這片土地上每一個(gè)熱愛(ài)生活的人。山羊?qū)僖宰煜掠许殲樘卣?，主要分布于歐亞大陸的山地，另有西敏羊分布于非洲埃塞俄比亞的西敏，是非洲僅有的兩種野羊之一，數(shù)量非常。西敏羊常被當(dāng)作是羊的亞種，羊又稱北山羊，分布廣泛，我國(guó)西北也能見(jiàn)到。

這處三羊開(kāi)泰雕塑以三只羊?yàn)橹骶€，雕刻工藝，形態(tài)各異，神情生動(dòng)。畫(huà)面中的羊，不同于一般的動(dòng)物形象，他們擁有靈動(dòng)的眼睛和溫柔的輪廓，散發(fā)出一種溫暖的光環(huán)。仿真山羊雕塑是中華文化的代表，預(yù)示著吉祥、和睦、美好的明天。在古老的神話中，羊被稱作吉祥之物，代表著溫婉和睦，因此成為人們心中美好心愿的寄予。每當(dāng)新春來(lái)臨時(shí)，許多的燈光，豐盛的團(tuán)圓飯做好準(zhǔn)備，每個(gè)家庭都會(huì)掛上“羊”的點(diǎn)綴，表達(dá)人們對(duì)未來(lái)一年的美好期待。