假山的堆疊技法
　　假山的疊石技法（或稱手法），以區(qū)域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，可分為以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。但是清初的張漣、張然父子和李漁均為江南人氏，且一部分假山作品也留在了北京，所以江南疊山匠師對北京的假山也有一定程度的影響，一般假山堆疊的造型技法采用的均是基本的造型技法及形式，即將山石和山石有機(jī)結(jié)合，并沒有太大的差別。

假山布局
　　相地布局（即以環(huán)境條件為前提確定山水形勢及其間架），混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)；依坡合山。所謂三遠(yuǎn)，即宋代畫家郭熙《林泉高致》：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！备鶕?jù)山石及水脈的自然皴紋，把零碎的山石材料堆筑成造型一定且具備整體感的假山，達(dá)到遠(yuǎn)觀有“勢”、近看有“質(zhì)”的視覺效果。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達(dá)到“其狀可駭，萬無一失”的效果。

假山的植物配置
　　園林建筑里，若植物組織和山石來造景，需使四周的環(huán)境余山石特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，采用的植物形狀、類型和形態(tài)要細(xì)心篩選，注意植物與植物的搭配，做到植物組織山石的自然融合。

園林內(nèi)的山石和植被已從純客觀的自然存在物轉(zhuǎn)變成主觀的園林的存在物，不再局限于礦物學(xué)和植物學(xué)上的意義?！拔恢玫靡恕笔侵赴卜呕ㄊ奈恢靡m宜，能夠?qū)⑵涮赜械撵`性恰到好處的體現(xiàn)出來，折射出自然界的美感，從而創(chuàng)造出園林美。所以山石和植物的布局是自然美及整體美的表現(xiàn)，生態(tài)和景觀、神韻和形式及內(nèi)涵和外觀需有機(jī)結(jié)合，使人在觀賞時，領(lǐng)悟其深邃的內(nèi)涵。

假山的設(shè)計(jì)原理及設(shè)計(jì)方法
　　在園林景觀設(shè)計(jì)中，假山的合理應(yīng)用，需要嚴(yán)格遵守設(shè)計(jì)原理，采用合適的設(shè)計(jì)方法，才能真正提升園林景觀設(shè)計(jì)的整體效果。目前，新技術(shù)、新材料已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，通過利用灰泥、水泥、有機(jī)樹脂、玻璃鋼和GRC等多種材料，可以使假山呈現(xiàn)出不同的形狀、色彩等，在節(jié)省材料、減輕假山重量等方面發(fā)揮著重要作用。但是，這些材料的味道比較重、壽命不夠長，因此，需要與天然石材相結(jié)合進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，并運(yùn)用植物來修飾，才能真正達(dá)到提升現(xiàn)代園林景觀審美價(jià)值的目的。

假山制作和設(shè)計(jì)造景就是有認(rèn)識地布置視野范圍內(nèi)的主景、配景、前景、中景和遠(yuǎn)景，盡可能使畫面向縱橫展開。假山制作和設(shè)計(jì)要使空間具有深度，常常可將樹木種植在近處，加強(qiáng)深遠(yuǎn)感。