祠堂的石碑刻記著這座祠堂所屬家族的歷史以及修建祠堂的經(jīng)過，有的還附有為建造祠堂出錢出力的族人名冊。北京頤和園萬壽山前立有一座很大的石碑，正面有清乾隆皇帝書寫的“萬壽山昆明湖”題記，背面刻記修建清漪園（頤和園原名）的過程，所以它既是提名碑，同時也是一座記事碑。北京明十三陵、河北遵化清東陵和河北易縣清西陵，在這些陵墓建筑群中，石碑也兼有題名與記事的功能。

石碑的作用
石碑既有記事、記人的功能，在歷史的長河中，就具有記載歷史的價值。由于書寫文字的紙張、布絹以及早期的竹簡、木簡都沒有石材堅實，所以盡管石碑文字不可能長而全，但它扔具有印證和補充歷史的重要作用。它們不僅具有史學價值，而且還是一份的科學史料。由于重要碑石上的文字多請書法家撰寫，因此石碑還留下了歷代不少書法家的真跡。泰山下岱廟中的150余座石碑中，石碑雕刻就有書圣王羲之、王獻之父子、宋代蘇軾、米芾等名家的字跡，碑上草、隸、篆，顏、柳、歐等多種字體俱全，雕功也很精細。再加以石碑上多有雕刻裝飾，所以兼具造型藝術(shù)之價值。

在生活中，我們都能見到各種各樣的石碑，有簡單樣式的石碑，也有像照壁樣式的石碑，還有龜馱石碑。石碑，是用作紀念物或標記的豎石。多鐫刻文字，意在垂之久遠。

石碑是立在宮殿、陵墓或寺廟中記事的石塊。一般由碑首、碑身、碑座三部分組成。常見雕刻石材，有花崗巖、青石、漢白玉等石材。石碑既有記事、記人的功能，在歷史的長河中，就具有記載歷史的價值。由于書寫文字的紙張、布絹以及早期的竹簡、木簡都沒有石材堅實，所以盡管石碑文字不可能長而全，但它仍具有驗證和補充歷史的重要作用。

花崗巖物理性質(zhì)出色，顏色美觀，紋理豐富，適合長時間保存，理所當然常用于紀念碑石材。當然，大理石，漢白玉，玄武巖，灰?guī)r等石材也是非常的紀念碑石材。

采用花崗巖作為石雕墓碑的主要原料，就是保持了每一套墓碑成百上千年的樣貌不變?；◢弾r經(jīng)過雕琢、打磨、拼裝后就是一套成品墓碑，完全沒有經(jīng)過任何的化學加工，都是純物理加工方式，一點都不會改變花崗巖的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。