假山在整體的造型上,不但可以相互融入到大自然之中,還可以在人們的情理之中,還要給人一種意料之外的美感. 園林假山制作的建筑從古到緊一直在用,是一種可以利用的設(shè)計師將不同種類的石頭安裝而成以用來裝飾和美化環(huán)境的的小山,從近距離范圍內(nèi)來觀看景觀,是來自大自然的山水風(fēng)景奇觀的縮小版本。
假山現(xiàn)在是園林建筑中主要的藝術(shù),充當(dāng)體現(xiàn)出了一定的地位,到處都在體現(xiàn)出園林景觀學(xué)的美感,在我們的現(xiàn)實生活中各種樣式的園林工程中都有別具一格的體藝術(shù)美。因此,園林假山的建筑施工艱苦的過程也是一個非常有藝術(shù)創(chuàng)作的過程,然而相對于施工人員和技術(shù)人員的藝術(shù)和工藝技術(shù)都有非常高的要求。
水以山為面,水得山而媚;山者,天地之骨也。因而,造園有山,無山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境,外借自然山林成景;私家園林往往建在村鎮(zhèn)人口密集之處,無山水可借,只得掇石疊山。因而,私家園林往往在不太大的空間范圍內(nèi),再現(xiàn)自然山水之美,有不落人工斧鑿痕跡,達(dá)到“雖由人作,宛自天開”,在咫尺之地,創(chuàng)造出“多方勝景,咫尺山林”的園林藝術(shù)。故山景是構(gòu)成中國園林的五大要素之一,五大要素(疊山造景,理水造景,建筑造景,花木造景,動物造景)。正如計成所說:“余七分之地,為壘土者四,高卑無論,栽竹相宜”(《園冶》卷一)。
假山布局
相地布局(即以環(huán)境條件為前提確定山水形勢及其間架),混假于真;賓主分明;兼顧三遠(yuǎn);依坡合山。所謂三遠(yuǎn),即宋代畫家郭熙《林泉高致》:“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?!备鶕?jù)山石及水脈的自然皴紋,把零碎的山石材料堆筑成造型一定且具備整體感的假山,達(dá)到遠(yuǎn)觀有“勢”、近看有“質(zhì)”的視覺效果。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ),遞層而起,石間互咬,等分平衡,達(dá)到“其狀可駭,萬無一失”的效果。
布置假山植物時,植物的色彩和形態(tài)等的選用,要將山的氣勢、姿態(tài)及質(zhì)感襯托出來。多在假山的山腳和半山腰處布設(shè)植物,且植株的體量不宜過大,而山腳應(yīng)選用橫臥和粗枝干的高大的植物。揚(yáng)州個園的黃石假山,古柏就設(shè)置在石隙內(nèi),其山石的褐黃襯托出古柏枝葉的蒼綠,而巍峨的山和堅挺的古柏也相呼應(yīng)。挺拔的青楓坐落于山腳,襯托出明朗的秋山。
常見的假山施工方式
根據(jù)園林景觀設(shè)計中假山的應(yīng)用情況可知,比較常見的假山施工方式主要包括如下幾種:一是,特置方式。通常特置山石的體型秀比較大,并有著比較的特點,如折皺很多、窩洞很多、形狀特等。在實踐過程中,特置山石在園林入門處、水池邊、亭側(cè)廊間等位置放置,其石觀賞距離需要控制在1:2和1:3之間,才能真正發(fā)揮其景觀價值。二是,對置方式。一般在建筑中軸線兩側(cè)、道路兩旁對稱放置的山石,被稱作是對置方式。這些山石一般形狀變化較多,可以是大石塊,也可以是小石塊拼湊在一起,可以有效發(fā)揮陪襯和增加景觀效果的作用。三是,散置放式。在粉墻上、園門兩側(cè)、山坡位置,散置比較小的石塊,需要主次分明、有聚有散、層次清晰等,才能與其它景物的結(jié)合在一起。四是,群置方式。在空間范圍比較大的區(qū)域放置石塊,其堆放體積、數(shù)量等都各不一樣,需要通過以多代少、以大代小的方式來構(gòu)造景觀,才能真正達(dá)到豐富園林景觀的作用。