藍(lán)田玉雕在加工過(guò)程中逐漸形成了因材琢玉的工藝?yán)砟?,該理念一直主?dǎo)著藍(lán)田玉雕工匠的制作過(guò)程。由于琢磨難度大,還要精雕細(xì)刻,一件價(jià)值不菲的玉雕成品,往往經(jīng)過(guò)幾十道加工工序,因此形成了藍(lán)田玉雕環(huán)環(huán)緊扣、用料考究的工藝特點(diǎn),技藝更需要數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)積累。
古時(shí)開(kāi)發(fā)利用藍(lán)田玉,先民們?cè)诩葻o(wú)銅器又無(wú)鐵器的情況下,主要是琢磨工藝。琢是用鋸切法去掉多余的部分;磨是進(jìn)一步造型,分沖磨(較大面積的磨)和碾軋(深入邊角的磨);琢磨之后基本成器,后再用幾種小工具勾線,撤去小余料,清理底部,平整地紋,術(shù)語(yǔ)稱為“勾、撤、掖、頂撞”,后是拋光和裝潢。后來(lái),隨著青銅器和鐵器的出現(xiàn),演變成了琢玉、切料、鉆孔、孔來(lái)(鎪空)等工藝。
人們多認(rèn)為只要是老南紅就會(huì)在表面留有風(fēng)化紋,這就像是它經(jīng)歷歲月的證明一樣,但是并不全是這樣,有的真的老南紅也是沒(méi)有風(fēng)化紋的,有可能是原主人保存的好,并且風(fēng)化紋需要非常長(zhǎng)久的時(shí)間才能形成(基本上在我國(guó)明朝之后的南紅制品基本都見(jiàn)不到風(fēng)化紋,不過(guò)南紅有的原石本身自己也帶風(fēng)化紋),所以明朝之后的制品流傳至今的南紅上不一定會(huì)有風(fēng)化紋。
鴨蛋青的特點(diǎn)
在知道鴨蛋青是碧玉之后,可能很多新手玩家會(huì)有所顧慮。“這上面不會(huì)有黑點(diǎn)吧?”“這個(gè)鴨蛋青沒(méi)有黑點(diǎn),是不是假的?”真是有黑點(diǎn)也愁,沒(méi)黑點(diǎn)也愁……
但其實(shí),“沒(méi)有黑點(diǎn)”正是鴨蛋青所具備的一個(gè)特優(yōu)勢(shì)。和其他色系的和田玉相比,鴨蛋青質(zhì)地純凈,少有黑點(diǎn),棉、僵,沁色也少。
近年來(lái),注意到的拍賣(mài)會(huì)以及各大展覽會(huì)上,見(jiàn)著有不少白玉藏品都被冠以羊脂白玉的美稱。但顯然這些玉石無(wú)論是從呈色和玉石的自身質(zhì)地上角度來(lái)說(shuō),能夠達(dá)標(biāo)的幾乎是,少之甚少。即使相對(duì)于和田玉籽料而言,很多白玉自身也并不能真正意義上的稱之為羊脂白玉。
羊脂白玉特點(diǎn):
羊脂白玉質(zhì)地,羊脂白玉中透閃石礦物含量達(dá)到99%以。硬度為6~6.5,僅次于翡翠,韌性和耐磨性是玉石中強(qiáng)的。羊脂玉中透閃石呈纖維毛氈狀結(jié)構(gòu)。羊脂玉的顏色為羊脂白,白色并非是純白色,它是呈泛米黃色。在燈光的照射下具有凝脂感覺(jué),就像是透著粉白色一樣。
那么,羊脂白玉和和田白玉的區(qū)別?
1、成分的不同,和田玉白玉和羊脂玉的成分都為透閃石,但就因?yàn)橥搁W石含量的不同導(dǎo)致了玉質(zhì)的不同。羊脂玉的透閃石高達(dá)99%,而白玉的透閃石略低,故質(zhì)地不及羊脂玉的純凈。
2、顏色的不同,和田白玉和羊脂玉的顏色都為白色,而羊脂玉的白色并不是純?nèi)绨祝悬c(diǎn)泛著米黃色,只是在燈光下卻感覺(jué)白色如凝脂,有點(diǎn)透著粉白色。而和田白玉的白度不及羊脂玉,油潤(rùn)度似乎不及羊脂玉的好。
3、水頭的不同,水頭指的是玉的透明度,和田白玉的為半透明,而羊脂白玉透過(guò)陽(yáng)光,透明度比白玉的好,水頭比和田玉白玉的好。
4、羊脂白玉在我們平時(shí)的盤(pán)玩過(guò)程中,羊脂白玉自身的表面會(huì)伴隨著一種富足的"油性"。倘若我們將羊脂白玉墜于水中,將羊脂白玉提起,可以非常清晰的觀察到羊脂白玉自身的玉體可達(dá)到滴水不沾。
5、羊脂白玉以其白、細(xì)、潤(rùn)、溫、糯五種特征而于世,隨著玉石的不斷開(kāi)采,羊脂白玉已經(jīng)成為了可遇不可求的佳品,天下的美玉很多,而羊脂白玉卻越來(lái)越少,希望大家愛(ài)玉、惜玉、擇玉,玉伴一生。
田玉市場(chǎng)上,以馬的形象設(shè)計(jì)的和田玉掛件、擺件、手玩件等飾品隨處可,不同題材的和田玉作品,往往蘊(yùn)含著深刻的寓意。大多數(shù)的和田玉馬題材都與其他元素結(jié)合,以表達(dá)吉祥而豐富的寓意。
龍馬精神
馬精神是中華民族自古以來(lái)所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為,龍馬就是仁馬,它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和高道德。
寓意一:瀟灑昂揚(yáng)
馬,身高八尺五寸,長(zhǎng)頸骼,修垂毛,四肢長(zhǎng),有著令人傾倒的姿容,引頸長(zhǎng)嘯,奔跑馳騁,神采俊逸,英姿颯爽,因此,男士佩戴和田玉馬吊墜,彰顯的是瀟灑昂揚(yáng)的姿態(tài)。
寓意二:忠貞不渝
馬具有忠誠(chéng)及善良的品行,在人們的日常生活中,它負(fù)重奔走乃至犧牲無(wú)怨,故和田玉馬寓意忠誠(chéng)、忠貞不渝。
寓意三:本領(lǐng)非凡
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,馬是能力、圣賢、人才的象征,古人常用“千里馬”來(lái)比擬人才,所以和田玉馬寓意本領(lǐng)非凡。
寓意三:飛黃騰達(dá)
馬勤勤懇懇,奮力向前,象征著人邁著穩(wěn)健的步伐邁向成功,創(chuàng)造出自己事業(yè)上的輝煌成就,所以和田玉馬也寓意飛黃騰達(dá)、大業(yè)有成。
寓意四:尊貴不凡
在古代,帝王出行,要有清一色的四批高大的馬拉車,非常有氣派,故佩戴和田玉馬,也象征這不凡的身份地位。
寓意五:馬到成功
人們常用“馬到成功”來(lái)祝福事業(yè)能順利取得成功,所以和田玉馬具有事業(yè)有成、馬到成功之意。