動物是我們這個世界的一份子，隨著時間的不斷推移，各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。
是動物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子想到的是猛獸、兇狠!所以獅子雕塑在公園園林等公眾場所中使用比較少，及時有使用，也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛的一面。這就是動物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中注意的個問題：動物本身給人的心理效應(yīng)。
然后是人們通過動物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊說獅子，有的朋友看到獅子時想到的是力量、速度、權(quán)力等等。所以獅子雕塑還蘊(yùn)含著強(qiáng)勢、權(quán)力等韻味，這樣的獅子雕塑運用就非常的廣泛了，如古時候的衙門、現(xiàn)代社會中的豪宅等等。這是我們需要注意的第二個問題：動物雕塑所蘊(yùn)涵的潛在意義。
再者就是文化傳統(tǒng)等因素給定的特殊含義。還是說獅子雕塑，在中國的文化傳統(tǒng)中，獅子可以趨吉避兇，是門神。因此，我們需要考慮第三個因素：動物雕塑所具有的特定含義。
綜上所述，動物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動物雕塑;在單位大門安裝獅子雕塑;在廟宇中使用龍雕塑等等……

隨著石雕文化的發(fā)傳承和發(fā)展，石雕的藝術(shù)不斷的適應(yīng)人們生活的要求和感受，不同時代的動物石雕，有著不同的世界觀和方法論。現(xiàn)代時代動物石雕就表達(dá)出人們對動物的喜歡和關(guān)愛。動物石雕的出現(xiàn)其實在一個方面也是體現(xiàn)出動物在地球上有著自己特的意義和特殊的地位，沒有了動物人類也是不會生存的，這是一個鏈條，誰也離不開誰。

龜: 龜為水生動物，但又能爬上岸來在陸地上呆一些時候，它不像魚、蝦一出水就不能生存。龜背長有硬甲，遇外界侵犯時，可將龜頭和四肢縮至甲売內(nèi)以自衛(wèi)。龜甲在古代常作占ト吉兇之用，并將所占事項和ト辭刻記在甲上，稱甲骨文，成為早期文字和歷史的重要資料。龜在獸類中屬壽命較長的一種，很早就與龍、鳳、虎并列為四神獸之一，所以龜具有神圣與的象征意義。在磚、石材料的構(gòu)件上，除了用龜作石碑的基座之外，很少用它的整體形象作裝飾，而常見的是用龜背上的六角形，稱龜背紋，作為裝飾紋樣。這種龜背紋相互連結(jié)在一起，常作為裝飾的底紋出現(xiàn)在磚、石構(gòu)件上。

從動物本身出發(fā)，獅子是百獸，渾身上下都散發(fā)著一種居高臨下的霸氣感。獅子的形象經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的文獻(xiàn)中，智慧佛文殊菩薩的坐騎就是一頭獅子；從而也給獅子增添了吉祥的意義。石雕獅子通常是象征智慧和力量的化身，有吉祥、繁榮和生生不息的寓意；在古代一些縣令衙門的大門前，都會擺放石雕獅子；以此來象征和莊重。

石頭大象和石雕獅子作為環(huán)境裝飾擺件，在某些功能上有共同之處；但是它們之間的象征意義卻各不相同。威武兇猛的石雕獅子在外觀上有很強(qiáng)的震懾力，給人們的心靈深處帶來震撼；十分適合擺放在司法部門或者是法院門前。因為象征的石雕獅子可以營造出一種公平公正，威嚴(yán)莊重的氛圍感。而善良溫順的石頭大象在外觀上十分可人，讓人倍感親切；而且石雕大象寓意范圍很廣，除了自身所包含的吉祥如意以外，還可以根據(jù)消費者的個人喜好，將其寓意演變成進(jìn)寶、出入平安以及人丁興旺等等。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，石雕大象在我國成了的裝飾雕塑物，古時候石雕大象的身影幾乎可以說是無處不見，宮殿、衙門、橋梁甚至是紐扣上都存在著石雕大象的身影。