以審美屬性分類(lèi)，景觀石屬于造型石類(lèi)型。圖紋類(lèi)型的奇石，雖也有表現(xiàn)自然景觀或人文景觀的，但作為圖紋石中的一類(lèi)，我們一般將其稱(chēng)作風(fēng)景畫(huà)面石，而不稱(chēng)作景觀石。稍一比較，我們便可發(fā)現(xiàn)兩者之間的不同。一是平面一是立體自不必說(shuō)；還有就是景觀石呈現(xiàn)的景觀，不管是自然景觀抑或人文景觀，都只有主體而沒(méi)有諸如天空、太陽(yáng)、云彩、霧靄、星月、湖海等背景（有的山形石“山”上的白色共生物被看作云霧、流水除外），更不可能有以天空、太陽(yáng)、云彩、霧靄、星月、湖海為主體的景觀石。風(fēng)景類(lèi)的圖紋石則不同，天空、太陽(yáng)、云彩、霧靄、星月、湖海等，都有可能成為畫(huà)面的主體與背景，這也正是風(fēng)景畫(huà)面石之所以叫做風(fēng)景畫(huà)面石而不叫做景觀石的原因。

在景觀美化設(shè)計(jì)中，景觀石的使用頻率越來(lái)越高，景觀石不僅美觀實(shí)用,而且材料易得，幾乎是無(wú)處不在。景觀石用途廣泛，在景觀設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)其身影，如天井，草坪小徑，泳池周?chē)?，欄桿，別墅地基，涼亭，門(mén)廊及其他建筑都需要景觀石來(lái)裝飾美化，起點(diǎn)睛之筆。

在現(xiàn)代園林中，景觀石常結(jié)合植物、水體、建筑、道路與廣場(chǎng)、地形組成各種園林景觀。常見(jiàn)的應(yīng)用如下:
1、孤賞石景：園林中常選古樸秀麗、形神兼?zhèn)涞暮?、斧劈石、石筍石等置于庭園主要位置中，供入觀賞。帶有相當(dāng)?shù)闹既?。往往成為園林中的一景。石作為主景，在環(huán)境中被賦予一定的目的和感彩，使石具有特的藝術(shù)感染力，吸引人們觀賞；
2、散點(diǎn)石景：以石，三三兩兩、三五成群，散置于路旁、水邊、林下、山麓臺(tái)階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時(shí)成為自然的幾凳，有時(shí)成為盆栽的底座，有時(shí)又成為局部高差、材質(zhì)變化的過(guò)渡，是一種非常自然的點(diǎn)綴和提示，這是山石在園林中為廣泛的應(yīng)用；
3、踏步石景、汀步石景：用石做踏步、汀步，具有劃分空間、豐富地面、水面景觀和引導(dǎo)游覽路線的雙重功能；
4、駁岸石景：用石，或沿水面，或沿高差變化山麓堆疊，高低錯(cuò)落，前前后后變化，起駁岸作用，也作擋土墻，同時(shí)使之自然、美觀；
5、瀑布石景：以園林地形為依據(jù)，堆石，引水由上而下，形成瀑布跌水。這種做法俗稱(chēng)“土包石”，是目前常見(jiàn)的假山景做法。自然式瀑布盡量遮掩人工的痕跡，著重體現(xiàn)一種天然的韻味；
6、噴泉石景：噴泉石景即石景與水景的組合，彰顯藝術(shù)氣氛。
7、雕塑石景：雕塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的綠化建設(shè)中此手法被經(jīng)常使用，在琥珀山莊和環(huán)城公元中運(yùn)用的尤為典型。

景觀石的作用：
1、隨著科技的高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了的輝煌燦爛。然而，人類(lèi)在利用自然和改造自然的同時(shí)，也在破壞著人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境。日趨嚴(yán)重的“溫室效應(yīng)”，反復(fù)無(wú)常的“厄爾尼諾”現(xiàn)象，都使人類(lèi)感受到了大自然的報(bào)復(fù)，這就是人與自然發(fā)展的矛盾。當(dāng)前人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這個(gè)矛盾，也意識(shí)到了只有從中找到平衡，才能使矛盾的雙方共同生存和諧發(fā)展；
2、城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來(lái)越多的人想投入大自然的懷抱。重新沐浴在大自然的陽(yáng)光、空氣、鮮花中。但在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來(lái)越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽(yáng)光、空氣、鳥(niǎo)語(yǔ)花香和宜人之景，希望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。雖然城市空間不允許更多的自然風(fēng)光,但人們采用了象征、融會(huì)、引入等手段，利用點(diǎn)、線、面的空間布局形式，在有限的空間內(nèi)引入自然景觀，領(lǐng)略大自然給人們帶來(lái)的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳。保護(hù)自然再創(chuàng)造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢(shì)。在這種趨勢(shì)的影響下，山石作為造園的素材被重視并大力推廣。利用山石來(lái)創(chuàng)造優(yōu)景觀，從而改善人類(lèi)的居住環(huán)境，滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)生活美自然美藝術(shù)追求，使得人與自然和諧共展，這也就是在當(dāng)今社會(huì)山石造景的重要意義。
泰山石的價(jià)值
如今泰山石走向全國(guó)，走向世界。穩(wěn)如泰山、重如泰山、安如泰山，其降妖、、鎮(zhèn)宅已成為民間風(fēng)俗。泰山石寧毀不折、堅(jiān)貞不屈的高尚情操，激勵(lì)著中華兒女為奮斗不息。人們敬仰泰山，歌頌泰山石，并用泰山石寄托自己的希冀與愿望。泰山石是的寶貴的自然、文化和旅游資源,是無(wú)價(jià)之寶，一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過(guò)上億年沖洗形成的，特別是天然形成原石，其價(jià)格更是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。
景觀石是園林景觀中起到點(diǎn)綴、美化景觀作用的自身具有一定美感的石頭，也稱(chēng)為園林石、風(fēng)景石、觀賞石。景觀石用途廣泛，在景觀設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)其身影，如廣場(chǎng)，企業(yè)、草坪、公園如天井，草坪小徑、泳池周?chē)跅U、別墅地基、涼亭、門(mén)廊等周?chē)Ｒ部梢陨脚c河道、檔墻。
泰山石的石刻工藝


因?yàn)樾枰?，有些泰山石需要雕刻上一些字，這時(shí)在選擇過(guò)程中，一定要對(duì)景觀石有更細(xì)心的研究。字體往往能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，會(huì)賦予這塊景觀石更多的文化內(nèi)涵，因此，字體的位置和大小就顯得至關(guān)重要。
一般來(lái)講，一塊景觀石的好壞與其大小、形狀、紋理等方面有很大的關(guān)系，有些泰山石適合刻字，但也有些泰山石是屬于觀賞石不適合刻字，這就需要選購(gòu)人員在選購(gòu)時(shí)進(jìn)行仔細(xì)地研究。
但是，也有一些情況往往會(huì)得到意外的效果，比如山東農(nóng)業(yè)大學(xué)校訓(xùn)石就是在左側(cè)的一塊平整的位置進(jìn)行雕刻，而泰山腳下環(huán)山路上一塊大型泰山石則是在沒(méi)有破壞紋理的情況下，在右側(cè)刻字，字體與泰山理交相呼應(yīng)，看起來(lái)很和諧。
對(duì)于字體的大小也很有講究。一般而言，字是位于泰山石的中間部位，在考慮字體大小時(shí)，一方面要考慮泰山石局部的紋理，同時(shí)還要考慮與整個(gè)泰山石的尺度，一般人的視覺(jué)審美會(huì)有一個(gè)范圍，如果字體過(guò)大或過(guò)小，都會(huì)對(duì)整體景觀石的審美造成影響。