天成怡景假山的祥瑞寓意 假山，寓意為“背景”，是中國(guó)風(fēng)水學(xué)上祥瑞快意的鎮(zhèn)宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意；宅外有“背景”，代表能擋風(fēng)驅(qū)邪，生存清閑；宅內(nèi)有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待發(fā)；宅后有“背景”，代表可以睥睨人間百態(tài)。 假山能改進(jìn)室內(nèi)小情況。假山有瀑布 、流水和水車等，能擴(kuò)大室內(nèi)氛圍含水量，低落室內(nèi)溫度，吸附氛圍中的灰塵，調(diào)治并凈化室內(nèi)情況。假山所表現(xiàn)的祥瑞快意就表如今調(diào)治室內(nèi)天氣上。

假山成為表現(xiàn)中國(guó)天然山川園的特性之一。 假山藝術(shù)基礎(chǔ)的原則是“有真為假，做假成真”。大天然的山川是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難過常常欣賞。假山部署在住宅相近，作為藝術(shù)作品，其比真山更為歸納綜合、更為精粹，可付與人的頭腦情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又力圖不暴露人工的陳跡，令人真假難辨。

中國(guó)傳統(tǒng)的山川畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。 假山的重要理法有相地布局（即選擇和聯(lián)合情況條件確定山川的間架和山川的形勢(shì)），混假于真；賓主明白；分身三遠(yuǎn)。根據(jù)水脈和山石的天然皺紋，將瑣屑的山石質(zhì)料堆砌成為有團(tuán)體感和肯定范例的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢(shì)”，近看有“質(zhì)”和比擬烘托，這包羅巨細(xì)、是曲、收放、明晦、升沉、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險(xiǎn)夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有穩(wěn)固歷久的底子，遞層而起，石間互咬，平分均衡，到達(dá)“其狀恐怖，”的結(jié)果。

開挖魚池與過濾池。做好進(jìn)出水管，循環(huán)水管的排管，四個(gè)方位推水系統(tǒng)。布好管道之后就是底部硬化防水。第二個(gè)環(huán)節(jié)就是假山的制作。有很多建筑的師付有疑問，為個(gè)么自己做了這么久的泥水工作就是做不出好看的假山呢？因?yàn)榧偕降闹谱魃婕懊嫣珡V了，它涉及到了力學(xué)，美學(xué)，園林建筑知識(shí)，藝術(shù)感等等的范疇。假山石頭的種類有上百種，常用制作假山主流的石頭種類就在十多種【英石，太湖石，黃臘石，泰山石，富貴綠，黑山石，黑金石，麻石等】。每個(gè)園林的風(fēng)格都不同，具體那個(gè)種類的石頭適合用在那個(gè)園林這就以經(jīng)是個(gè)學(xué)問了。挑好石頭種類只是部。每一塊石頭都來(lái)自于大自然，在山上開采下來(lái)。每一塊石頭都是的存在的。一個(gè)假山需要用到這個(gè)多石頭。每一塊的造型不一，個(gè)頭大小不一，色彩不一。這么多的不一要將它的組合在一齊成為藝術(shù)品，萬(wàn)丈高樓拔地起，所有的事都是要從底做起。

為了穩(wěn)定假山懸崖或使出挑的山石保持平衡，用重石鎮(zhèn)壓懸崖后部或出挑山石的后端，這種疊石方法就是“壓”。壓的時(shí)候，要注意使重石的重心位置落在挑石后部適當(dāng)?shù)胤?，使其既能壓?shí)挑石，又不會(huì)由于壓得太靠后而導(dǎo)致挑石翹起翻倒。即錯(cuò)落疊石，山石和下石采取錯(cuò)位相疊，而不是平齊疊放?！板e(cuò)”的技法可以使層疊的山石更多變化，疊砌體表面更易形成溝槽、凹凸和參差的形體特征，使山形形象更加生動(dòng)自然。

一石一鳥、一樹一石、一山一水都負(fù)荷著生態(tài)園無(wú)限的深意和無(wú)邊的深情，能喚起我們的情感、想象。如園中假山作為生態(tài)園的主景，體現(xiàn)山的雄偉、險(xiǎn)峻、挺拔之勢(shì)，通過假山把中原人的品格、個(gè)性充分的展現(xiàn)出來(lái)，給人一種力量。假樹挑選與假山協(xié)調(diào)的樹種，樹種隨環(huán)境提高了園中景色畫面的表現(xiàn)力和感染力，成為“模仿自然，自然”這樣一種藝術(shù)形式。