水泥雕塑又稱混泥土雕塑。因?yàn)椴馁|(zhì)堅(jiān)固猶如高樓大廈,風(fēng)吹日曬耐久不化,足以在歲月的洗禮下,屹立幾十年,甚至上。成本相對(duì)較低,建造速度快等優(yōu)勢(shì)。水泥雕塑是一些比較有代表意義的文化藝術(shù)品,自從有了它的出現(xiàn),讓越來(lái)越多的人對(duì)傳統(tǒng)文化有了更高層次的認(rèn)識(shí),而且顯示需求也在一定程度上逐漸增加。應(yīng)用在商場(chǎng)、景區(qū)、游樂(lè)園等。
水泥雕塑,造型藝術(shù)的一種,用水泥等原料,創(chuàng)造出具有一定空間可視、可觸的藝術(shù)形象,借此體現(xiàn)藝術(shù)家的理想藝術(shù)構(gòu)思。水泥雕塑工藝是現(xiàn)今一種新型的造景方式,具有可塑性大、造型變化多、制作方便等特點(diǎn),其藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng),能更好的創(chuàng)造環(huán)境氛圍,協(xié)調(diào)周圍空間,符合現(xiàn)代園林景觀發(fā)展的迫切需求。
那么,對(duì)于水泥人物雕塑制作后期如何維護(hù)保養(yǎng)呢?
1、表面修補(bǔ):主要是對(duì)水泥人物雕塑的表面層出現(xiàn)的開(kāi)裂、風(fēng)化部分進(jìn)行修補(bǔ)。
2、補(bǔ)色:一般情況下,按照水泥假山的原色進(jìn)行調(diào)配、噴涂就可以了。主要是防止水泥人物雕塑在使用的過(guò)程中,經(jīng)受各種惡劣天氣的影響,而出現(xiàn)的原先顏色的變化而進(jìn)行的補(bǔ)救措施。3、內(nèi)部骨架加固:主要是對(duì)水泥假山內(nèi)部的結(jié)構(gòu)部分進(jìn)行除銹及支撐加固。
雕塑,在歷史長(zhǎng)河逐漸發(fā)展中,從初古代的精神寄托演變到現(xiàn)代地域文化中的重要體現(xiàn),景觀造景不可或缺的元素;而水泥雕塑,則是雕塑形態(tài)上的一種材料延伸,塑造出的各個(gè)形態(tài),已被應(yīng)用到各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域。
假山雕塑
山清水秀,自古以來(lái)就被銘刻在人們的心中。水泥雕塑假山仿自然山體,造型多樣且易與周圍景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一,增加了空間的層次感;水是生命之源,滋養(yǎng)著萬(wàn)物,當(dāng)倆者搭配,簡(jiǎn)直就是理想中的綠意家園。
動(dòng)物雕塑
我們都知道在古代時(shí),將吉祥、美好、平安的追求蘊(yùn)藏進(jìn)動(dòng)物的形象里,一代代傳承至今,而現(xiàn)代那些美輪美奐的示范區(qū)/生態(tài)園等,有動(dòng)物雕塑的存在,除了蘊(yùn)藏的含義外,更多的是增添了空間的生機(jī)與活力,體現(xiàn)一種人與動(dòng)物、自然和諧共處的態(tài)度。
人物雕塑
人物雕塑,不僅有美化環(huán)境的作用,更是演繹一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,通過(guò)這種形式,在某種意義上實(shí)則是延續(xù)了我們的歷史文化,讓更多的人了解當(dāng)?shù)匚幕c風(fēng)土民情。
水泥雕塑景觀,再現(xiàn)自然景觀之美,且不落人工斧鑿的痕跡,達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”在咫尺之地,創(chuàng)造出“多方勝景,咫尺山林”的藝術(shù),為人們營(yíng)造愜意的居住空間。
水泥雕塑人物給我們帶來(lái)很多古代文化,我們也根據(jù)人物雕塑在不同的年代和地域表現(xiàn)出來(lái)的形象給人們帶來(lái)很多歷史文化。人物水泥雕塑本身就是一種藝術(shù),如果將這種建筑的藝術(shù)品置放在城市或者園林景觀里,那么它必將與整個(gè)城市、景觀系統(tǒng)融為一體,表達(dá)出一種更深層次的審美意義和人文情懷。