游牧民族使用鼻煙壺，有其自身的特點(diǎn)，從器物外型、選材用料、繪畫雕刻之細(xì)處均能體現(xiàn)出游牧民族的審美喜好，雖然不同于京壺似大家閨秀之風(fēng)，倒也馬背民族雄渾蒼茫的豪俠之氣。本期收藏小編就為大家梳理一下鼻煙壺的大致發(fā)展脈絡(luò)，后續(xù)將逐步介紹具有代表性的蒙古族鼻煙壺。

雖然鼻煙和鼻煙壺不是誕生于中國，而是地地道道的舶來品，但傳入中國后，很快在關(guān)內(nèi)外盛行。初到中國的外國鼻煙壺，均是玻璃制品，王士禎在《晉祖筆記》中寫著：“鼻煙以玻璃為瓶貯之。瓶之形種種不一，顏色具紅黃紫白黑綠諸色，白如水晶，紅如火齊，極可愛玩，以象齒為匙，就象鼻之，遠(yuǎn)納于瓶”。然而終究舶來數(shù)量較少，滿足不了百姓需求，聰明的工藝匠用各式各樣的材料來制作精巧的鼻煙壺，諸如翡翠、寶石、象牙、玉石、瓷器、漆器、骨料、金屬等材料。越是珍貴材料制成的煙壺，越能反映出主人的身份。18世紀(jì)初中國制作的鼻煙壺，已成為一種流行的手工藝品，并通過歐放商人、羅馬教皇的使節(jié)、各國的使節(jié)和傳教士、官員們逐漸流傳到國外。當(dāng)年沙皇俄國欽差大臣到中國朝拜康熙皇帝，獻(xiàn)上了彼得大帝送給清皇宮的一大批珍貴禮物，而康熙皇帝回贈(zèng)的禮品是每人一件由工場制作的鼻煙壺。到了清代嘉慶時(shí)期，中國的鼻煙壺曾作為國與國交流的珍貴禮品又流傳到海外，名聞遐邇。

鼻煙壺的特魅力逐漸為世人稱道，早在1968年就已成立美國中國鼻煙壺協(xié)會(huì)，這也是全球個(gè)成立的專注于鼻煙壺收藏和研究的協(xié)會(huì)，該會(huì)在1974年決定為協(xié)會(huì)建立國際身份，并將協(xié)會(huì)更名為國際中國鼻煙壺協(xié)會(huì)，從而吸納世界各地的會(huì)員，舉辦國際化的會(huì)員大會(huì)。



鼻煙壺被人們珍愛了幾個(gè)世紀(jì)，不僅作為實(shí)用器，更加作為身份地位、審美品位的象征而被上至、下至百姓的“全”所追捧、喜愛和使用，雖然民國以后吸聞鼻煙的習(xí)俗漸漸沒落，但在內(nèi)蒙古的廣大草原牧區(qū)中，互敬鼻煙壺的習(xí)慣依然被保留和傳承下來。在阿拉善、在烏蘭察布……每每見到尊貴的客人、朋友，主人依舊會(huì)掏出心愛的鼻煙壺，與客共享。


鼻煙是一種煙草制品，原為西洋之物，明末清初，鼻煙傳入中國，鼻煙盒漸漸東方化，產(chǎn)生了鼻煙壺。鼻煙加工轉(zhuǎn)化后成為粉末狀藥材，吸聞之后不但具有明目避疫的功效，吸聞鼻煙在各更是蔚為風(fēng)尚，且迅速地融入了中國的藝術(shù)風(fēng)格，發(fā)展出匠心運(yùn)的各式鼻煙壺，在清代美學(xué)工藝上大放異彩，成為清代藝術(shù)的重要標(biāo)志之一。
鼻煙是一種煙草制品，系將煙烘烤、去莖、粉、發(fā)酵并加入香料配制而成，用鼻嗅服。鼻煙17世紀(jì)期在歐洲開始流行，后期傳入中國。中國初并無特制容器，自清代道光年間由宮內(nèi)養(yǎng)心殿造辦處特制鼻煙壺，壺蓋內(nèi)附小細(xì)匙，以便舀取煙粉?？滴跄觊g清宮造辦處制造的玻璃、銅胎畫琺瑯等各種鼻煙壺。清宮造辦咸豐、同治以后，官辦作坊用貴重材料制作的鼻煙壺顯著減少，多為玻璃、瓷制品。這時(shí)民間作坊的產(chǎn)品大量出現(xiàn)，造型較單調(diào)，裝飾圖案中出現(xiàn)歷史人物、戲劇情節(jié)、市井風(fēng)俗等題材。清末出現(xiàn)內(nèi)畫壺，在玻璃或水晶煙壺磨砂的內(nèi)壁上反畫人物、山水、花鳥等，堪稱。20世紀(jì)70年代后，內(nèi)畫壺發(fā)展迅速。