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成都銅鏡如何出手

更新時(shí)間:2025-09-11 [舉報(bào)]

中國(guó)內(nèi)地青銅器珍藏由于受到嚴(yán)酷劃定,市場(chǎng)行情一直不是特殊好,在四五年前的時(shí)間,一面東漢的銅鏡若是能賣到十幾萬,價(jià)格已經(jīng)算是很是不錯(cuò)了,但隨著市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變,銅鏡在珍藏界越來越受藏家喜歡,市場(chǎng)越來越火熱,價(jià)格也一起穩(wěn)穩(wěn)走高!在歷史上,戰(zhàn)國(guó)、兩漢、唐代的銅鏡無論是從造型照舊工藝來看都是無可挑剔的。這段時(shí)間打造的銅鏡,在用料上、花紋設(shè)計(jì)上都具有特殊的文化內(nèi)在,價(jià)值相較于其他時(shí)期的作品要橫跨一些,但由于一些因素,戰(zhàn)國(guó)、兩漢時(shí)期的銅鏡在市場(chǎng)上并沒有唐代銅鏡脫銷。

從青銅鏡的藝術(shù)價(jià)值和珍藏價(jià)值來看,還完全沒有到達(dá)真正的市場(chǎng)價(jià)值,“現(xiàn)在青銅鏡高的記錄也就1000多萬、幾百萬而已,與幾個(gè)多億的字畫和瓷器的市場(chǎng)價(jià)格是沒法比的,連小門類的天珠都已經(jīng)凌駕億元了,以是說青銅鏡的升值潛力照舊很是大的。”趙春安以為青銅器的價(jià)值被低估的一個(gè)主要緣故原由是國(guó)家宣傳較少。“由于大部分的青銅器都是從墓地出土的,怕是價(jià)格提升后引起大量的盜墓行為,以是在拍賣上也沒有形成一個(gè)較量高的價(jià)位。

春秋銅鏡的風(fēng)格,既繼承了西周銅鏡的傳統(tǒng),如仍以素鏡為主,鈕制沒有定型,還是多元化的形式。而同時(shí),春秋銅鏡又有了許多重要的發(fā)展。它打破了銅鏡僅有圓形的格式,出現(xiàn)了方形鏡;并一改早期銅鏡紋飾僅用陽線勾勒,構(gòu)圖簡(jiǎn)樸的手法,鑄出了透雕繁縟的圖紋;從紋飾的表現(xiàn)形式上看,春秋銅鏡已趕上了青銅器的發(fā)展步伐,紋飾內(nèi)容更具時(shí)代特色。這給戰(zhàn)國(guó)銅鏡的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

葵花式銅鏡市場(chǎng)價(jià)值,中晚期至戰(zhàn)國(guó)早期。這一時(shí)期泛起和盛行的鏡類有:素鏡(全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡)、純地紋鏡(方形的很少,圖案都有地紋,但沒有銘文)、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。一樣平常都是體薄而圓的,上有橋形小鈕。戰(zhàn)國(guó)晚期至秦未泛起了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡,有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡。漢代盛行的銅鏡有:蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、鳥獸紋規(guī)則鏡、重列式神獸鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽獸紋鏡、多乳禽獸紋鏡、變形四葉鏡、神獸鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽獸紋鏡等。

辨別古銅鏡的真?zhèn)危瑧?yīng)該從銅鏡的性質(zhì)、紋飾、表現(xiàn)的內(nèi)容等方面,對(duì)各時(shí)代的銅鏡進(jìn)行充分的了解。古代的銅鏡傳于今日的,均是出土的文物。所謂出土文物,不是指兵荒變亂的流落地中,大致都是墓中的殉葬之物。古代,墓葬,因此今日出土的銅鏡必均受有的染變。但因銅質(zhì)的優(yōu)劣及的強(qiáng)弱,它的色也自不相同,有銀色的、有鉛色的。銅鏡的質(zhì)地晶瑩,又先得沾染,年久入骨,滿背,千古亮白,稱為銀背;如果先受血水穢污、再受侵入,其銅質(zhì)復(fù)雜,則色如鉛,年遠(yuǎn)色滯,稱為鉛背;還有半半青綠朱砂堆的,先受血肉穢腐,其半日久釀成青綠,其半凈者,乃染,故一鏡之背二色間雜也。銅鏡以銀背為上品,鉛背次之,青綠又次之。如果鉛背埋土年遠(yuǎn),遂變純黑,謂之黑漆背,此價(jià)尤其高,但這種顏色也較易偽作。
在此基礎(chǔ)上,還可通過聽聲、看形、辨銹、聞味等幾個(gè)方面,來辨別古銅鏡的真假。聽聲就是通過敲擊銅鏡所發(fā)出的聲音來辨別真?zhèn)巍S捎谛吕香~鏡在制作時(shí),銅、錫、鉛等原料配置的比例不同,因此,發(fā)出的聲音不相同。

銅鏡就是古代用銅做的鏡子。銅鏡,又稱青銅鏡。中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員周新國(guó)先生《武陵藏珍》記載:遠(yuǎn)古時(shí)期,人們以水照面,銅器發(fā)明以后,以銅盆盛水鑒形照影?!渡袝贰秶?guó)語》《莊子》等先秦著作中,提到過古人“鑒于水”?!墩f文·金部》釋“鑒”為“盆”,因此可以說盛水的盆(鑒),就是早的鏡子。隨著合金技術(shù)的出現(xiàn),開始了使用銅和錫或銀鉛等制作銅鏡的歷史。銅鏡一般制成圓形或方形,其背面鑄銘文飾圖案,并陪鈕以穿系,正面則以鉛錫磨礪光亮,可清晰照面。齊家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年歷史的小型銅鏡,造型、裝飾均較原始,應(yīng)是目前考古資料中所知早的一面銅鏡。商、西周和春秋時(shí)的銅鏡,都有零星發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)始盛行,產(chǎn)量大增。到漢代,由于日常生活的大量需求,加之西漢中葉后經(jīng)濟(jì)飛速繁榮,銅鏡制作產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。所制銅鏡工藝精良,質(zhì)地厚重,鏡背銘文、圖案豐富多樣。后經(jīng)唐宋時(shí)代兩次發(fā)展高峰,到明清時(shí)期,隨著近代玻璃的誕生,銅鏡逐漸淡出歷史舞臺(tái)。

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