書畫是中華民族傳統(tǒng)的文化瑰寶，書畫內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們?cè)谛蕾p中可得到審美享受、哲思啟迪、心靈凈化。

所謂“鑒賞”，就是指，在欣賞一幅書畫藝術(shù)的同時(shí)，要為作品的真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)價(jià)值作出合理的正確判斷。但要做到這一點(diǎn)，不是件容易的事情。中國(guó)書畫歷史久遠(yuǎn)，流傳情況十分復(fù)雜，再加上歷代書畫作偽盛行，還有出自書畫家本身的種種原因，如假畫真題、弟子代筆等等的“非真”情況，書畫作品中的真中有假，假中有真的情況非常復(fù)雜。有些作品，雖然已經(jīng)名家鑒定，但有些名鑒賞家出于人情、面子的關(guān)系，“指鹿為馬”的鑒定錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生。因此、鑒定要比欣賞更要困難。如果不提高欣賞能力，不能正確掌握欣賞技巧，要想鑒定一幅書畫的真?zhèn)?，是不可能的。所以欣賞是鑒定的關(guān)鍵之一。欣賞要從表面再到內(nèi)里實(shí)質(zhì)看起，由淺入深地欣賞書畫藝術(shù)，要逐步培養(yǎng)自已的書畫鑒定能力，就要打好“欣賞”基礎(chǔ)。

擴(kuò)大知識(shí)面，在鑒賞中做到觸類旁通，舉一反三。擴(kuò)大知識(shí)面，書畫方面知識(shí)，除以上所講外，還要了解書畫裝裱知識(shí)，書畫用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識(shí)，可以掌握假書畫套裱的方法，了解紙絹，可以分清不同時(shí)期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料，可分清不同書畫家的用色習(xí)慣。越了解清楚，對(duì)鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書畫方面的知識(shí)，而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)。如古代文學(xué)、歷史、社會(huì)風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等，都有必要了解。鑒賞書畫，從人們的精神生活需要來講，是一種有益于身心健康的精神享受，若要把它作為一門學(xué)問來看，卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，用心“敢悟”藝術(shù)實(shí)質(zhì)，來提高自己的鑒賞能力，是非常重要的。

齊白石作品
齊白石，擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤(rùn)，色彩濃艷明快，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，意境淳厚樸實(shí)。

于右任作品
于右任，漢族，是中國(guó)近現(xiàn)代政治家、教育家、書法家。
林散之作品
林散之，被譽(yù)為“草圣”，其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻，被稱之為“林體”。

劉海粟作品
劉海粟，現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。其作品線條有鋼筋鐵骨之力，運(yùn)用潑彩法，色彩絢麗，氣勢(shì)雄渾。
郭沫若作品

徐悲鴻作品
徐悲鴻，擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實(shí)主義，所作國(guó)畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。
啟功作品
啟功，其作品外柔內(nèi)剛、自然灑脫、清雋儒雅而嫵媚華美。

傅抱石作品
傅抱石，據(jù)詩(shī)立意，詩(shī)即是畫，畫即是詩(shī)。
舒同作品
舒同，中國(guó)書法事業(yè)的繼承和開拓者，毛澤東贊揚(yáng)他是“紅軍書法家、黨內(nèi)一枝筆”，是當(dāng)代自成一體的書法大師。

言恭達(dá)作品
言恭達(dá)，當(dāng)代篆隸書之高手，他以中鋒用筆使其線條厚實(shí)、凝重，偶用側(cè)鋒取妍、得飄逸之恣。
吳作人作品
吳作人，其作品境界開闊，寓意深遠(yuǎn)，以凝練而準(zhǔn)確的形象融會(huì)中西藝術(shù)。
朱乃正作品
朱乃正，學(xué)兼中西，情通雅俗，博觀廣取，厚積薄發(fā)，國(guó)學(xué)書、畫、詩(shī)、印四全。
陸儼少作品