42、魚籽紋,形如魚籽的裂片,片較小,間隙大,色黑,古瓷特征,難仿。
43、龜裂紋:如龜殼的裂片,大片。古瓷龜裂紋片縫大,色黑。以汝瓷為顯著??p色是窯后形成的。千年前形成的必有管狀片縫跡象。目前仿出,也無(wú)人知曉這一特征。無(wú)著作論及。近面世后出的,多無(wú)色,與現(xiàn)代仿品差別不大。
44、脫衣傷:瓷器長(zhǎng)期受腐,釉面全部脫光。脫衣傷,常有發(fā)粉和脫釉等特征伴隨,容易鑒定。
45、陳酸斑:長(zhǎng)期受酸的有機(jī)物浸染,而形成的斑,斑痕深入胎骨,坑洼明顯,坑洼邊緣有銳角。而仿品的酸咬斑,是急拿,有模糊感.并只是表面。
46、陽(yáng)光斑:老黃色,微紅。是經(jīng)十年以上,長(zhǎng)期定位在野外陽(yáng)光下,日照形成的斑。其斑點(diǎn)可透瓷面。內(nèi)外一致.破碎觀胎,胎色也被曬成紅黃的斑色。
47、針狀芒硝:出土瓷,不洗不動(dòng),陰干,一月后,會(huì)生成針狀芒硝,唐之前陶瓷為顯。
48、烘酒香:酒器,水濕之,文火烘之,土香氣中可聞辯到酒香,陶器為。
49、寶光:五前的古瓷,若沒經(jīng)日曬,水燙,火烤,或悶熱天,或大霧天,可見古瓷四周散發(fā)白光,大而圓,區(qū)別于朦朧光。發(fā)光大時(shí),隔布,隔紙,都可見。因其神奇,故前輩稱為寶光。
63、官體紋:指官窯器上的紋式,各時(shí)期的官窯器上的紋式都有一定的格式、套路,甚至有圖本,明顯區(qū)別于民窯,也區(qū)別于前朝后代,曰“官體紋”。書畫中有一個(gè)理:就是隨心容易摹仿難。有資料表明,官窯工匠是細(xì)致分工的,同一圖案文字,不知要書畫多少遍了,胸有圖文了,下筆如有神了。
64、泡青漿:鑒定北宋天青釉術(shù)語(yǔ),該瓷浸在水中清洗,水會(huì)微顯天青色,水變濁,如漿。與泡黃漿相關(guān)聯(lián)。這是千年自然老化形成的特征,非人力所為,仿不出。這是判斷古瓷的一個(gè)重要證據(jù)。
65、氣泡坑:鈞窯釉面氣泡里的氣,因高溫跑出,繼而縮釉,縮釉中央留下一個(gè)小坑,曰“氣泡坑”。另,桔皮紋就是由若干個(gè)小小的氣泡坑組成,與氣泡眼有明顯區(qū)別。
66、氣泡眼:在窯里燒造時(shí)形成,泡里氣跑出,而釉面不收縮,外呈圓形小口,內(nèi)呈球形大洞,明顯區(qū)別于:氣泡坑、縮釉氣眼、縮釉棕眼。古瓷的氣泡眼、縮釉氣眼、縮釉棕眼,其內(nèi)是漆黑的,少部分是古銅色。
67、縮釉氣眼:在窯里燒造時(shí)形成,氣泡里的氣跑出,繼而釉面收縮。外呈圓形小口,內(nèi)呈球狀大洞,區(qū)別于氣泡眼的是:外小口四周有明顯的縮釉。古瓷的縮釉氣眼內(nèi),漆黑,或在外口顯冬瓜霜,或在外口顯黃色小斑點(diǎn),洞口大點(diǎn)的,可查到陳附跡。
68、破泡氣眼:鈞窯、花鈞里常見。釉下大氣泡,因歷經(jīng)千年腐蝕風(fēng)化,氣泡中心釉薄處,率先破裂。顯示出球狀洞眼,古瓷洞眼里漆黑,常有臭干黑集聚其內(nèi),或有陳附跡鉆入。
77、冰裂:指冰瓷的裂紋,象冰塊開裂一樣,斜片、宋官窯中常見。明萬(wàn)歷時(shí)鈞窯受挫,繼而發(fā)展冰瓷,替代鈞瓷。有一種傳說(shuō),說(shuō)是為避諱明神宗朱翊鈞?,F(xiàn)代的工藝也很美,但因釉欠厚,有賊光,而失神韻。有待進(jìn)一步改進(jìn)。宋官窯冰裂是無(wú)色的,后因污染才有色。冰裂也不是短期完成的,是經(jīng)歷若干年的。現(xiàn)在若將宋官冰裂瓷放在水里三、五年,再拿出來(lái)經(jīng)太陽(yáng)暴曬,必定會(huì)開出新的片紋。
78、冰裂梅花:冰瓷中高藝術(shù)境界,冰裂紋有向心性,多條弧狀斜片的冰裂紋組成一朵朵梅花,花朵中心花蕊部分不開片,只有點(diǎn)點(diǎn)氣泡坑,而且整個(gè)釉面,又由數(shù)朵分布等稱的冰裂梅花組成。大件是大朵梅花,小件則是小朵梅花,整個(gè)釉面顯得和諧適中,美也,妙也,神奇也。今日的工藝冰瓷也有冰裂梅花,但藝術(shù)性相差太遠(yuǎn)了,可能是制作者沒有見過(guò)宋官瓷的藝技頂峰的古瓷奇芭——冰裂梅花。其,一般是活芒片,會(huì)開啟,會(huì)關(guān)閉,若是長(zhǎng)期受污染,并污染嚴(yán)重,則會(huì)變成死芒片。
79、活流溝:唐花鈞,宋鈞中常見。因釉厚,流淌,而形成象活動(dòng)的水流似的紋,曰活流紋。而活流紋經(jīng)千年風(fēng)化腐蝕,則順著紋式走勢(shì)形成一道道溝,手摸都可以感知?;盍鳒显亠L(fēng)化嚴(yán)重者,便是“脫釉”,再嚴(yán)重些便是“脫衣傷”。目前,活流紋尚沒仿出來(lái),就更談不上仿活流溝了。
80、紅片縫:含鐵較多的瓷,片縫呈紅色,理與火石紅同。
94、郭貨:是指規(guī)格很高的,以磚木石塊制成的,有多重保護(hù)的郭。郭里出的東西曰“郭貨”。直至現(xiàn)在民間口語(yǔ)俚語(yǔ),貶低華而不實(shí)之人,稱其為郭貨。其實(shí)郭貨雖不中用,卻是有很高造詣的藝術(shù)品。
95、石床:用石板加工的床,床上放著一系列享用的東西。因石床重,前人也只是聽說(shuō)而已,但確實(shí)存在。石床貨很古。
96、轎床:用耐腐的木材制作的,象大花轎式的床,床上放著一系列東西,一般流行于唐代,竹木漆器偏多,卻無(wú)一件面世,風(fēng)干便毀,前人也只是聽說(shuō)而已,但可信。
97、鏡話:又云花鏡。本指青銅鏡,又曰揣懷鏡招魂鏡,女兒鏡。鏡話,又不單指按禮儀放在蓋板上的銅鏡,又有另一層含義,意思是說(shuō)此鏡會(huì)說(shuō)話,有話要說(shuō)。歷史上有人懂鏡話,根據(jù)銅鏡的信息,能夠判斷推知很多情況。各時(shí)期習(xí)俗不同,女兒多寡,則鏡數(shù)量不一,其財(cái)力也在銅鏡上顯示。鏡話早已失傳,也不曾見有著文解說(shuō)。
98、有后:指有后人的意思。相對(duì)應(yīng)的便是,指后代絕戶的意思。但凡者,因無(wú)人用心看管,早就被毀了。有后,破壞者還是有些忌憚,不敢張揚(yáng),躲躲閃閃的。有后的依據(jù),也來(lái)源瓷上的符號(hào),有毛筆在瓷器面上書寫,更有甚者,將其原陽(yáng)宅的地址寫的清清楚楚。金剛鉆刻劃的有后的瓷,再好,也無(wú)人要,故無(wú)一件流傳于世,只有傳說(shuō)。有后的瓷,時(shí)間跨大較大,一窩兒的瓷器,能相距一、二。有些還能找到盛放食物的遺跡。雞蛋變成空殼,核桃內(nèi)無(wú)果仁,酒成干粉,等。成窩的有后瓷,可以推知其家族的興衰史。
99、陣式:個(gè)含義是量大,成陣勢(shì)。形成一個(gè)大的組合體。從單件陣式瓷,可推知整個(gè)陣式里有多少單件。如唐三彩馬,從器形顏色可知,是六匹組合八匹組合。如看馬車車形,便可知配的是幾匹馬。這個(gè)現(xiàn)在無(wú)人知曉了。第二個(gè)含義是擺布方位。見到一個(gè)陣式貨,便能推知第二件在什么位置。陣式勢(shì)小的,尺寸小的,曰“一窩仔豬”,其相距也不太遠(yuǎn),不超過(guò)一市尺。
100、譜式:譜式貨是一窩一窩地出現(xiàn),相互印證,紀(jì)年相距不遠(yuǎn),象有譜本,有規(guī)矩,有規(guī)模似的。陣式貨是規(guī)模大,尺寸大,單件多,成組合體,都是同一紀(jì)年的。而譜式貨,是單組規(guī)模小,器形小,但是一窩接著一窩地出現(xiàn),各窩的紀(jì)年也不相同?,F(xiàn)只剩傳說(shuō)了。若將各窩的譜式貨,綜合分析,可以推知其家族的興衰史,身份高低,還可聯(lián)系到國(guó)史,并可補(bǔ)地方志之缺,之錯(cuò)。
根據(jù)款識(shí)來(lái)確定瓷器的新舊和真?zhèn)?,是鑒別工作中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
今日的傳世品和仿品以明,清兩代瓷器居多,款識(shí)而明、清官窯絕大部分都有年款和特征。如明代款識(shí)就有 所謂“永樂(lè)款少、宜德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款雜”一類的說(shuō)法。明代字體多用楷書款,但永樂(lè)、宣德、弘治年間有少數(shù)例外,清代順治,康 熙二朝亦楷書盛行期,雍正則楷書款多于篆書款,乾隆時(shí)期篆書款漸多于楷書款,嘉慶以后篆書款遂成為主流,直到清末才又恢復(fù)以楷書款為主的趨勢(shì)??傊?,觀察款識(shí)既要注意其筆法、字體,結(jié)構(gòu)和款色等各方面,還應(yīng)當(dāng)知道同一時(shí)期的款識(shí)筆法早,中、晚期仍有不一致的地方。只是在風(fēng)格及色調(diào)上不失其時(shí)代特征。因此,還結(jié)合共它方法來(lái)辨別真?zhèn)巍?/p>