文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬?cái)酂溃元{吼威風(fēng)震懾魔怨。
文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍,世稱“華嚴(yán)三圣”。應(yīng)化道場(chǎng)為山西五臺(tái)山。
文殊頭上的發(fā)髻損,可以看出原來(lái)應(yīng)是三髻,左右各有凸起。項(xiàng)圈為雙層珠串,正中有方形圓形組合的飾物,兩側(cè)可見牙狀裝飾,比起前兩件作品,這尊文殊的臂釧與腰帶、瓔珞等刻畫尤其精細(xì)寫實(shí),人物軀體挺拔緊實(shí),即使是一腿垂下的放松姿態(tài),依然流露出帕拉時(shí)期特有的緊張感和張力。光背外緣絞扭的瓔珞狀花紋,是此時(shí)較為常見的裝飾手法。
晚期的文殊菩薩像,密教色彩更加濃郁,多臂像出現(xiàn)頻率增加,裝飾繁復(fù)華麗。現(xiàn)藏達(dá)卡博物館的一件文殊像立于蓮臺(tái)之上,發(fā)髻高聳,寶冠嚴(yán)飾,多重珠串組成的項(xiàng)圈上鑲嵌大的花形飾物,寬大的帔帛布滿卷草紋飾,斜披在胸前,下著貼體的多提,上有平行排列的圓形圖案,腰帶式樣繁復(fù),珠鏈垂掛。兩側(cè)各有一位身形較小的脅侍。文殊兩側(cè)兩支波浪形彎曲的枝蔓幾乎填滿了光背上的空白,既是持物也富有強(qiáng)烈的裝飾作用。這種繁縟的裝飾,并非文殊,也出現(xiàn)在同時(shí)期其他佛教和印度教造像中,是帕拉晚期典型的風(fēng)格傾向。
千手觀音又稱千手千眼、千眼千臂等,是我國(guó)民間信仰的菩薩。千手觀音也是觀音菩薩的化身,觀音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三圣”。
千手觀音菩薩也稱做千眼千臂,千手千眼。佛教講解,千內(nèi)手觀音菩薩有一千只容手臂,沒(méi)只手掌中又各一只眼睛,所以又有一千只眼睛。他的千眼能遍觀世界,千手能遍護(hù)眾生,是一位渡濟(jì)眾生的大慈悲菩薩。
千手觀音是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三圣”。
千手千眼觀音的造像有兩種,一種是真塑造1000只手,每個(gè)手掌心中一只眼,千手的排列猶如開屏似的排在觀音身后。另一種是以42只手代表千手,除兩只手合掌外,左右各有 20只手,每只手代表25只,象征1000只手,手上各有眼睛,分別執(zhí)各種法器。這張澳門印制的郵票就是后一種造像的演變。
無(wú)生老母,中國(guó)古代女神形象。傳說(shuō)集創(chuàng)世主、人類祖先、救世主于一身,具有無(wú)上的。