幾乎是所有可以收藏的材質(zhì)，都可以制作成雜項藏品；幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法，也都可以用在雜項上。雜項雖然沒有書畫或者陶瓷那樣張揚，但是它們在收藏市場應該占有一個很重要的地位，不能被輕視。雜項中的冷門也比較多，有些很讓行人外意外。例如，犀角存世量很少，本身又是貴重藥品，真正流傳有序的并不是非常豐富，在民間流傳的則更少，現(xiàn)在充斥市場的大都是贗品。

因為存世量少等原因，相對不受市場追捧的藏品類別，其價格并不一定低，比如漆器、琺瑯器，價格在幾百萬以上的拍品屢屢出現(xiàn)。雜項中時不時還出現(xiàn)了一些千萬元左右的天價，如前面提到的大圣遺音古琴。另外，例如犀角，市場價格一直是居高不下，只要成交，幾乎不會少于六位數(shù)。

中國的收藏雜項門類眾多，包含玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。中國作為有著五千年歷史的文明古國，各個博物館中館藏琳瑯滿目，美不勝收。

對的收藏古玩商來說，當你有了豐富的收藏鑒定經(jīng)歷和多年的收藏經(jīng)營經(jīng)驗，且積累了一定的資金實力之后，如原先專題收藏明清硬木家具者，因場地及貨源，黃花梨、紫檀木、老酸枝木家具難覓，不少收藏者從古玩經(jīng)營者改行收藏經(jīng)營雜項收藏品，這是一個頗佳的選擇。古玩界也常見不少原先專題收藏古陶瓷者、郵票者、錢幣者，因藏品難覓，也開始擴大收藏經(jīng)，正式搜集雜項收藏品。

自古以來，我國就有收藏和鑒賞古玩的傳統(tǒng)。早在東周時期，就有“藏寶于室”的說法。唐代以后，收藏鑒賞之風日益盛行，出現(xiàn)了許多的收藏家和鑒賞家。宋代更是古玩市場的繁榮時期，當時的官府和民間都有收藏古玩的習慣。明清兩代，古玩市場日益繁榮，鑒賞家們總結(jié)出一套豐富的鑒賞理論和方法。

如何在投資與收藏古玩雜項時規(guī)避風險與誤區(qū)

1. 加強學習：了解古玩雜項的歷史、文化和鑒賞方法，不斷提高自己的鑒賞水平。
2. 謹慎購買：在投資與收藏古玩雜項時，要謹慎對待，避免盲目跟風。
3. 注重真?zhèn)危嘿徺I古玩雜項時，務必確認其真實性，以免陷入贗品陷阱。
4. 保持理性：不要把收藏古玩當作賺錢的途徑，應以興趣愛好為主，保持理性心態(tài)。
5. 傳承文化：在收藏古玩的過程中，關(guān)注其文化內(nèi)涵，傳承我國文化遺產(chǎn)。

傳世竹雕作品在南方比較多，因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說，江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風雅，直接參與制作，所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都，是全國的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時，都會把當?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。

玉石類的雜項，在重要的產(chǎn)石區(qū)，如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當然，這里的贗品也不少，收藏時要多加注意。漆器也是南方比較多，但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面，除了宮廷的某些絲織品，四大名繡在各地方流傳下來的都不少，民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達的地區(qū)較多。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見，南方則較少。琺瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。