動(dòng)物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。
裝飾性和實(shí)用性
由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。
石雕動(dòng)物雕塑不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值,還具有豐富的寓意。許多石雕動(dòng)物雕塑都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想。例如,龍象征著和尊貴,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的神獸;鳳凰代表著和平與美好,是古代神話傳說(shuō)中的祥瑞之兆;麒麟則被視為吉祥如意的象征。這些石雕動(dòng)物雕塑不僅僅是藝術(shù)品,更是一種文化的傳承和精神的寄托。
大部分動(dòng)物石雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;通過(guò)動(dòng)物石雕的雕刻,人類可以多一份愛(ài)給動(dòng)物,關(guān)愛(ài)它們也是我們的責(zé)任。
龜: 龜為水生動(dòng)物,但又能爬上岸來(lái)在陸地上呆一些時(shí)候,它不像魚、蝦一出水就不能生存。龜背長(zhǎng)有硬甲,遇外界侵犯時(shí),可將龜頭和四肢縮至甲売內(nèi)以自衛(wèi)。龜甲在古代常作占ト吉兇之用,并將所占事項(xiàng)和ト辭刻記在甲上,稱甲骨文,成為早期文字和歷史的重要資料。龜在獸類中屬壽命較長(zhǎng)的一種,很早就與龍、鳳、虎并列為四神獸之一,所以龜具有神圣與的象征意義。在磚、石材料的構(gòu)件上,除了用龜作石碑的基座之外,很少用它的整體形象作裝飾,而常見(jiàn)的是用龜背上的六角形,稱龜背紋,作為裝飾紋樣。這種龜背紋相互連結(jié)在一起,常作為裝飾的底紋出現(xiàn)在磚、石構(gòu)件上。
從動(dòng)物本身出發(fā),獅子是百獸,渾身上下都散發(fā)著一種居高臨下的霸氣感。獅子的形象經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的文獻(xiàn)中,智慧佛文殊菩薩的坐騎就是一頭獅子;從而也給獅子增添了吉祥的意義。石雕獅子通常是象征智慧和力量的化身,有吉祥、繁榮和生生不息的寓意;在古代一些縣令衙門的大門前,都會(huì)擺放石雕獅子;以此來(lái)象征和莊重。
動(dòng)物大象相對(duì)獅子而言,顯得更加親民,大象是性情溫順的食草動(dòng)物,天資聰穎;是一種十分通人性的大型動(dòng)物。大象體型龐大,但是性格卻十分溫和;其忠厚沉穩(wěn)的特性與張牙舞爪的獅子形成鮮明的對(duì)比。況且,中國(guó)人十分樂(lè)意巧用漢字的諧音表達(dá),石大象的“象”諧音“祥”,因此,石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征,通過(guò)諧音可以寓意吉祥如意、國(guó)泰民安等等。