通過(guò)生態(tài)平衡原則進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)建,以此增強(qiáng)其穩(wěn)定性,在城市園林景觀設(shè)計(jì)中,從整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境出發(fā),對(duì)綠化系統(tǒng)和自然地形地貌之間的關(guān)系進(jìn)行有效調(diào)節(jié),應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理,建立結(jié)構(gòu)健全、功能的種群復(fù)層群落結(jié)構(gòu),確保各種植物之間相互共處,合理進(jìn)行植物之間的配置。植物生態(tài)學(xué)、水文生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等都是生態(tài)學(xué)的重要組成部分,在景觀設(shè)計(jì)中都具有至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。在景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)學(xué)中的整體論、系統(tǒng)論與協(xié)調(diào)機(jī)制都是對(duì)其起到指導(dǎo)作用的基本理論。隨著生態(tài)學(xué)的快速發(fā)展,景觀生態(tài)理論也越來(lái)越完善,這對(duì)大規(guī)模景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用越來(lái)越重要。在進(jìn)行現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中,有效結(jié)合生態(tài)科學(xué)技術(shù)與景觀美學(xué)原則,在確保園林景觀質(zhì)量的。
我國(guó)城市化發(fā)展步伐越來(lái)越快,在中國(guó)景觀園林設(shè)計(jì)中城市化的高速發(fā)展必然為其帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。此時(shí),我們抓住機(jī)遇,把握未來(lái),將生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理論充分融入到現(xiàn)代城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中,推動(dòng)我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。注重可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)原則在我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)中注重可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)。在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中其為生態(tài)環(huán)境與設(shè)計(jì)的結(jié)合,也就是說(shuō)對(duì)自然提供的潛力進(jìn)行充分利用,嚴(yán)格遵循自然的限制條件進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中選用的材料應(yīng)為再生材料,盡量選用施工現(xiàn)場(chǎng)原有材料進(jìn)行循環(huán)應(yīng)用,并將材料的功能性進(jìn)行大限度地發(fā)揮,避免生產(chǎn)、加工及運(yùn)輸過(guò)程中對(duì)能源的過(guò)分消耗,并對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色進(jìn)行保留。
注重與自然結(jié)合的設(shè)計(jì),倡導(dǎo)全新的設(shè)計(jì)理念,并以此形成生態(tài)設(shè)計(jì)理念。遵循生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理論,合理規(guī)劃與設(shè)計(jì)現(xiàn)代城市園林景觀。在我國(guó)文化中自古以來(lái)講求的就是與自然的和諧相處。但景觀園林設(shè)計(jì)中往往認(rèn)為只是將自然元素添加要設(shè)計(jì)中并沒(méi)有與自然有效結(jié)合。為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性,促進(jìn)城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計(jì)工作者將生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念融入到設(shè)計(jì)中,在充分尊重自然及景觀園林地域性的前提下,尋找與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、城市發(fā)展相適應(yīng)的設(shè)計(jì)方式,并在設(shè)計(jì)中對(duì)當(dāng)?shù)匚幕厣右岳茫源颂嵘坝^園林的功能性與審美性。向多元化、科技化發(fā)展現(xiàn)代城市發(fā)展中的一個(gè)重要特色就是多元化,隨著生活水平的提升,人們的審美觀與生活需求也向多元化的方向發(fā)展。
兩屋檐的側(cè)面則變成了三角形,則用紅色粉飾側(cè)墻,繪制簡(jiǎn)單的圓形幾何圖形進(jìn)行裝飾;在屋頂下方采用了雙層仿斗拱形式造型,低的圍墻則采用單層仿斗拱造型,均采用云紋樣進(jìn)行裝飾,在裝飾格之間繪制了植物、山水等裝飾圖案。圍墻底座則采用長(zhǎng)條石材堆砌而成,起著承重作用,形式并無(wú)多大變化。放生橋作為雙桂堂放生池景觀重要的部分,其建筑裝飾石雕是特色之兩座石橋的石雕裝飾的題材豐富多樣,意在吉祥,而神靈傳說(shuō)作為內(nèi)容,體現(xiàn)在石橋欄桿望柱柱頭,左側(cè)石橋以八仙主題為主,右側(cè)石橋以佛教羅漢得道高僧為主,兩側(cè)的時(shí)刻紋樣也均采用成雙背對(duì)著對(duì)稱(chēng)式配置,雕刻家往往采取同一題材進(jìn)行局部或構(gòu)成上的調(diào)整的雕刻方式。
在河邊安裝圍欄,以防止游客意外落水,從而對(duì)游客起到了保護(hù)的作用。園林景觀建筑中的圓凳和座椅,是為常見(jiàn)的,為基礎(chǔ)的建筑小品,基本上每一處園林景觀建筑中都會(huì)存在圓凳和座椅。通常來(lái)說(shuō),園林景觀建筑中的圓凳和座椅,是由木材、混凝土或是一些抗腐蝕的材料制成的。在選擇材料和建造圓凳、座椅時(shí),一般會(huì)有兩個(gè)原則。是所選材料要相對(duì)結(jié)實(shí),比較耐腐蝕。就是便于日常的清理與打掃。圓凳、座椅的造型,大多簡(jiǎn)潔、大方,與所處環(huán)境相呼應(yīng),地域的差異對(duì)于圓凳和座椅的造型有很大影響的。:在東北,大多的圓凳和座椅。
假山的具體形態(tài)設(shè)計(jì),是沒(méi)有固定模式的,是根據(jù)所處園林建筑的環(huán)境與設(shè)計(jì)者的喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)的,每一座假山都會(huì)給游客帶來(lái)全新的體驗(yàn),都會(huì)使游客們有一種“身在此山中”的身臨其境之感。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,制作假山的技術(shù)也在不斷的更新中。由此,又給假山的外形增添了不少美感。花架的形狀各異,要根據(jù)所處環(huán)境的具體情況和位置進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō),花架可以設(shè)計(jì)為長(zhǎng)方形、圓形和橢圓形?;艿牟煌螤?,可以帶給游客們不同的體驗(yàn)。:長(zhǎng)方形,就比較整潔、素凈,給人以淡雅的感覺(jué),而圓形,就會(huì)使人感覺(jué)比較,更具有曲線(xiàn)的美感。花架,除了其裝飾價(jià)值以外,還具有一定的實(shí)用性。同廊道和假山一樣。