圍脊,沿著下層檐屋面與木構(gòu)架(如承椽枋、圍脊板等)相交處所做的脊。圍脊多能頭尾相接呈圍合狀,故俗稱“鎘腰脊”。有人把固脊叫做下檐博脊或重檎博脊,甚至千跪叫做博脊。叫它下檐博脊或重檐博脊已嫌含糊,如也叫博脊就會(huì)與真正的博脊相混淆。所以圍脊既然已有了區(qū)別于其他脊的名稱,還是明確一些為好。
在我國(guó)古建筑的屋脊上,我們可以很容易看到一些神獸的造型,這就是人們所說(shuō)的吻獸。吻獸是中國(guó)古建筑中屋脊獸飾的總稱,鴟尾指的是正脊兩端的這種吻獸,它是吻獸的一種。菏澤一帶民間建房除用石雕裝飾之外,還要在屋脊上作陶獸裝飾,其形象有獅、 馬、牛、羊、雞、魚(yú),通稱“六獸”?!傲F”之外,還有龍形的“大獸”與“小獸”,“亭子”與“樓子”?!傲F”裝在屋脊上,單脊的房子一字排開(kāi),中間為魚(yú),左右順序?yàn)殡u、羊、牛、馬、獅,兩端為“大獸”,中間也可以用“亭子”或“樓子”。廡殿式瓦房有五條脊,大脊中間為“樓子”,左右順序?yàn)轸~(yú)、雞、羊、牛、馬、獅,兩端為“大獸”,小脊由上至下為魚(yú)、雞、羊、牛、馬、獅,后四個(gè)屋角都裝“小獸”。
屋脊作為建筑物上極為重要的構(gòu)件,具有重要的實(shí)用和美化效果,同時(shí),它也是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和建筑風(fēng)格的重要元素。在家裝設(shè)計(jì)中,也應(yīng)該充分重視屋脊的設(shè)計(jì),并結(jié)合建筑風(fēng)格和地域環(huán)境,選取適合的屋脊形狀和材質(zhì),為整個(gè)建筑物增添更多的美感和文化內(nèi)涵。
正脊是整個(gè)屋頂上重要的,也被稱作大脊或者平脊。它位于屋頂?shù)纳戏?,如下圖所示,一般來(lái)說(shuō)是它都是古建筑屋頂上處于“媽媽”的地位,其他的屋脊幾乎都是它“生出來(lái)的”。一般在我們常見(jiàn)的古建筑宮殿里,正脊的兩端經(jīng)常裝飾有吞獸,在明清的時(shí)候,大多稱呼為“鴟吻”,主要是用于吞住正脊,起到一個(gè)穩(wěn)固,美觀,避雷的作用。
垂脊一般特指屋脊位置時(shí)的稱謂。凡是與正脊或?qū)氻斚嘟坏募苟冀y(tǒng)稱垂脊。廡殿垂脊常稱為廡殿脊。歇山及硬山、懸山垂脊常稱為排山脊。一般在垂脊的上方會(huì)經(jīng)常安放一些“小物件”,他們一般是作為瓦釘?shù)难b飾物,有固定的琉璃瓦的功能,同時(shí)根據(jù)數(shù)量的不同,還代表著大殿的等級(jí)。俗稱它們“垂脊獸”。
盝頂正脊之所以被叫做正脊,是因?yàn)樗幵谖蓓數(shù)母咛?,但也有人把它叫做圍脊,這是因?yàn)樗蕠蠣?,又使用合角?所以可說(shuō)是一脊二名,由于圍脊與正脊外形相似而規(guī)格比正脊小,因此如稱之為圍脊,應(yīng)使用大一樣的圍脊脊件,例如五樣圍脊要改用四樣圍脊,如稱之為正脊,則要使用大一樣的合角吻,這樣才能與垂脊相配套。只要注意了這個(gè)問(wèn)題,無(wú)論叫正脊還是圍脊都是可以的。