一種具有宗教意味的傳統(tǒng)陶瓷裝飾紋樣,包含以獅為主的組合紋飾,如獅子與繡球、獅子與人物等。入宋以后盛行獅子與繡球的配合紋飾,習(xí)稱“獅球紋”。南京博物館藏明永樂至宣德大報恩寺琉璃寶塔獅紋琉璃建筑構(gòu)件,獅作為佛教中的護(hù)法神出現(xiàn),造型奇?zhèn)?,制作。其他典型器有“永樂年制”篆款青花壓手杯,杯心繪畫雙獅滾球,為永樂壓手杯的上品。
明宣德 青花獅紋抱月瓶
配銅鍍金瓶口、頸、耳。直口,頸中部圓鼓,刻變形蕉葉紋及纏枝花卉,口邊左右飾如意綬帶耳,刻草葉紋飾,線條自然流暢,構(gòu)型佳好。
其余部分瓷質(zhì),溜肩,扁圓腹,圈足,足底無釉。胎質(zhì)細(xì)膩潔白,釉質(zhì)清瑩厚潤。腹兩面主題紋飾各以青花繪制雙獅,中心為一繡球,獅子身纏綢帶,繞球相戲,活潑可愛,妙趣橫生。瓶身側(cè)繪青花纏枝花卉,纏枝勾連細(xì)膩優(yōu)美,花卉鮮妍。青花發(fā)色濃重明艷,筆法流暢自然。整器古典端莊,器形穩(wěn)重而不失秀美,
? ? ? ? 圓碩而扁平的瓶體與優(yōu)美空靈的雙耳搭配,視覺上達(dá)到平衡。造型張弛有度,豐富了自上而下的曲線。抱月瓶外形早源自宋元時期流行于西域的陶制馬掛瓶,左右雙系,用以掛于馬鞍之側(cè),民族特色。
景泰五年(1451)有減饒州歲造瓷器三分之一的記載;天順元年(1457)曾派中官赴景德鎮(zhèn)督燒瓷器,則三朝之中不論官、民窯均有燒造。這三朝的傳世青花器物除被稱為「云堂手」的人物圖器皿外,另有一類以麒麟、孔雀等瑞獸珍禽為主紋的梅瓶、大罐。耿寶昌先生曾指出:「這些器物的風(fēng)貌與其時畫壇高手林良、戴進(jìn)的畫風(fēng)一致,聯(lián)系到有關(guān)文獻(xiàn)記載,筆者認(rèn)為,這一批青花器,就是繼宣德晚期以來的定制,由同一代工匠繪制造就,用于賞賜諸藩王的御窯器」,見1993年出版《明清瓷器鑒定》,74頁。
? ? ? ? 此類單以麒麟入畫的十五世紀(jì)青花梅瓶極為少見,前文提到一件遼寧省博物館收藏的麒麟、雜寶云紋梅瓶,見前揭書,74頁。
? ? ? ? 亦可比一件十五世紀(jì)青花孔雀麒麟紋大罐,載于東京1976年出版《世界陶瓷全集》
通過觀察彩釉的析出層(色彩淺淡的紋飾周圍釉彩析出層很少,肉眼難以觀測得到,但用濕手一抹,在薄薄的清水層上立即便浮現(xiàn)出來。新瓷沒有這種特點),以及眼觀手摸細(xì)辨釉光,從而不至于買假上當(dāng)。正是由于這種鑒識釉光的“門秘術(shù)”,才使得自己在各式“高仿”之前捂住了腰包,免遭無謂的損失。
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宋應(yīng)星
《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年),共三卷十八篇,全書收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè),諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。
中國部有關(guān)陶瓷器的專著。清代朱琰著。朱琰,字桐川,別號笠亭,海鹽(今浙江省海鹽縣)人。作者為清乾隆年間進(jìn)士,生卒年及成書年不詳?!短照f》初刻于乾隆三十九年(1774),稱鮑廷博本。此后有多種刻本?!短照f》共6卷,分說今、說古、說明、說器4篇。卷一《說今》篇,有饒州窯和陶冶圖說2節(jié);卷二《說古》篇,有原始和古窯考2節(jié);卷三《說明》篇,有饒州窯和造法2節(jié);卷四《說器上》篇,有唐虞器、周器、漢器、魏器、晉器、南北朝器和隋器7節(jié);卷五《說器中》篇,有唐器、宋器和元器3節(jié);卷六《說器下》篇,有明器1節(jié)。書中按陶瓷器出現(xiàn)的順序作歷史性介紹,敘述了明、清兩代饒州窯和其他代表性官窯的瓷器及制造技術(shù)。
陳瀏
陳瀏,字亮白,號寂園叟,江蘇江浦人,生卒年不詳。清朝末年,陳瀏曾在北京居住了20余年,每日與友人往來唱和,鑒賞古董。該書即是他將日常所見瓷器及個人鑒賞瓷器的心得結(jié)合當(dāng)時商業(yè)方面的霈求與價值所作的筆記,尚未歸納整理;但對于瓷器的形制、釉色、款識、顏色等方面的描述及鑒別頰有見地,對于今天研究某些品類的瓷器及對外貿(mào)易的歷史也有一定的參考意義。
許之衡
飲流齋說瓷》
許之衡,字守白,廣州人,生年不詳,卒于1925年。許早年畢業(yè)于日本明治大學(xué),歸國后任北京大學(xué)國文系教授及研究所國學(xué)門導(dǎo)師等,在中國古代詞曲的研究上頗有成就,著有《中國音樂小史》、《中國戲劇研究講義》、《曲律易知》等書。該書是他在吸收前人陶瓷研究成果的基礎(chǔ)上撰寫的。全書共十篇,即概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵偽。此書條理性強,文字簡練,尤其是對某些瓷器品種的名稱、釉色的分類詳細(xì)之至。盡管研究陶瓷不是許氏所長,但該書對瓷器鑒賞的闡述卻有不沒之功。書中考證也有失實之處,如“年窯”應(yīng)為“年希堯”,作者誤訂為“年羹堯等。