一些經(jīng)驗(yàn)老到的老古玩人，或是的古玩商，紛紛介入古玩雜項(xiàng)收藏和經(jīng)營(yíng)，因?yàn)樗麄兛礈?zhǔn)古玩雜項(xiàng)收藏經(jīng)營(yíng)之前景，是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”也隨著收藏活動(dòng)的普及，陶瓷、書(shū)畫(huà)、青銅器、明清硬木家具、翡翠玉器等價(jià)格一路看漲，其獲利空間已相當(dāng)有限，不如辟蹊徑，一步，專(zhuān)題收藏經(jīng)營(yíng)相對(duì)冷門(mén)的古玩雜項(xiàng)收藏品。

古玩雜項(xiàng)，顧名思義，是指具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的古代遺物。它們涵蓋了各個(gè)歷史時(shí)期，反映了不同地域、民族、宗教和社會(huì)風(fēng)俗的特點(diǎn)。古玩雜項(xiàng)的分類(lèi)繁多，包括陶瓷、書(shū)畫(huà)、玉器、金銀器、銅鐵器、木工藝、織繡、雕刻等。這些古玩雜項(xiàng)既有實(shí)用功能，也有純粹的藝術(shù)品。

自古以來(lái)，我國(guó)就有收藏和鑒賞古玩的傳統(tǒng)。早在東周時(shí)期，就有“藏寶于室”的說(shuō)法。唐代以后，收藏鑒賞之風(fēng)日益盛行，出現(xiàn)了許多的收藏家和鑒賞家。宋代更是古玩市場(chǎng)的繁榮時(shí)期，當(dāng)時(shí)的官府和民間都有收藏古玩的習(xí)慣。明清兩代，古玩市場(chǎng)日益繁榮，鑒賞家們總結(jié)出一套豐富的鑒賞理論和方法。

鑒賞古玩雜項(xiàng)需從以下幾個(gè)方面入手：

1. 歷史背景：了解古玩雜項(xiàng)所處的歷史時(shí)期，及其在歷史、文化、藝術(shù)等方面的地位。
2. 材質(zhì)工藝：分析古玩雜項(xiàng)的材質(zhì)、工藝，以及時(shí)代特征。
3. 品相款式：觀察古玩雜項(xiàng)的品相、款式、紋飾等，判斷其藝術(shù)價(jià)值。
4. 寓意象征：探究古玩雜項(xiàng)背后的寓意、象征意義，及其與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰的關(guān)系。
5. 真?zhèn)舞b別：通過(guò)對(duì)比同類(lèi)真品，識(shí)別古玩雜項(xiàng)的真?zhèn)巍４送?，還可以借助科技手段進(jìn)行年代、質(zhì)地等方面的鑒定。

牙雕本來(lái)在山西、廣東、蘇州等地存有一些，市面上相對(duì)集中。但是，據(jù)市場(chǎng)調(diào)查反映，近這些地方的牙雕反而不多了，大部分牙雕作品向大一些的城市，或者古玩收藏比較熱的地方，如北京、上海轉(zhuǎn)移了，所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過(guò)，偶爾還是能夠淘到。

玉石類(lèi)的雜項(xiàng)，在重要的產(chǎn)石區(qū)，如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽(yáng)等地較多。當(dāng)然，這里的贗品也不少，收藏時(shí)要多加注意。漆器也是南方比較多，但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面，除了宮廷的某些絲織品，四大名繡在各地方流傳下來(lái)的都不少，民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達(dá)的地區(qū)較多。